搜索
首页 《建隆以来祀享太庙十六首》 灵命有屡,鸿禧洞分。

灵命有屡,鸿禧洞分。

意思:灵命有多次,鸿禧洞分。

出自作者[隋]佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》

全文赏析

这首诗《木符发瑞,著象成文。于昭大号,协应明君。灵命有屡,鸿禧洞分。歌以升证,休嘉洽闻。》确实是一首富有深意的诗歌。它似乎是在描述一种神秘而又神圣的场景,充满了对天命的敬畏和对明君的赞颂。 首先,“木符发瑞”可能指的是树木的符咒或标志,象征着吉祥的预兆。这表达了一种对自然力量的敬畏和对其神秘性的理解。接着,“著象成文”表达了某种规律或秩序在自然中显现,形成美丽的景象,这可能象征着宇宙的和谐与秩序。 “于昭大号”和“协应明君”是对君王的赞美。前者表达了君王的伟大命令或号令被彰显,后者则表达了君王与天命相呼应,体现了君王的明智和公正。这两句诗也暗示了君王应该顺应天意,以实现国家的繁荣和人民的幸福。 “灵命有屡”和“鸿禧洞分”可能是在描述一种神圣的命运或天命。前者表达了生命中的多次吉祥,后者则描述了幸福的洞穴正在打开。这可能象征着人们对未来的乐观和期待。 最后,“歌以升证,休嘉洽闻”可能是人们在歌唱并庆祝这些吉祥的事情,并期待更多的幸福和繁荣。 总的来说,这首诗充满了对天命的敬畏,对明君的赞美,以及对未来的乐观期待。它以一种富有诗意的方式表达了人们对生活的理解和期待,充满了深深的敬意和爱意。

相关句子

诗句原文
木符发瑞,著象成文。
于昭大号,协应明君。
灵命有屡,鸿禧洞分。
歌以升证,休嘉洽闻。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 洞分

    读音:dòng fēn

    繁体字:洞分

    意思:清楚地分开。
    《宋史赵普传》:“贤愚洞分,玉石殊致。”

    解释:1.清楚地分开。

    造句:暂无

  • 鸿禧

    读音:hóng xǐ

    繁体字:鴻禧

    意思:(鸿禧,鸿禧)
    洪福。
    《宋史乐志九》:“宝命自天,鸿禧锡祚。”
    清·赵翼《圣寿覃恩典隆养老以年逾八十得拜绢绵米肉之赐》诗:“如此鸿禧逢七度,吾生幸亦几人

  • 灵命

    读音:líng mìng

    繁体字:靈命

    意思:(灵命,灵命)

    1.上天或神灵的意志。
    南朝·宋·鲍照《从过旧宫》诗:“灵命薀川渎,帝宝伏篇图。”
    唐·王勃《益州夫子庙碑》:“杳杳灵命,茫

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN