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首页 《首尾吟》 芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。

芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。

意思:芝兰见处须采纳,金玉逢时没有遗弃。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗是关于一位名叫尧夫的人的,他并非是热爱吟诗,而是因为某些激动的时刻而创作诗歌。诗中表达了他用诗歌来表达自己的情感,防止心中的怨恨,以免在词句上出现瑕疵。诗中还提到了要像采摘芝兰一样去发现和收集好的诗句,像金玉一样抓住时机,不要轻易放弃任何可能的机会。最后,尧夫因为能够做到这些而感到自豪,因为他明白诗歌不仅仅是一种娱乐方式,更是一种表达情感和思考的方式。 这首诗的韵律优美,语言简练,寓意深远。它鼓励人们用诗歌来表达自己的情感和思考,同时也提醒人们要抓住机会,不要轻易放弃任何可能的机会。此外,这首诗还强调了保持内心的平静和理智的重要性,提醒人们在创作诗歌时要避免怨恨和瑕疵。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗,它鼓励人们用诗歌来表达自己,抓住机会,同时也要保持内心的平静和理智。这首诗的意境深远,语言简练,值得人们反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。
留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。
芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。
到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 芝兰

    解释

    芝兰 zhīlán

    [irises and orchids (symbolic of noble character, true friendship or beautiful surroundings)] 芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

  • 金玉

    读音:jīn yù

    繁体字:金玉

    短语:难得 珍贵 宝贵 珍异 珍奇 珍

    英语:gold and jade; precious stones and metals; treasures

    <
  • 见处

    读音:jiàn chǔ

    繁体字:見處

    意思:(见处,见处)
    见地;见解。
    宋·许顗《彦周诗话》:“僕尝三复玩味之,知前辈观书,自有见处。”
    明·李贽《答周西岩书》:“据渠见处,恰似有人生知,又有人不

  • 弃遗

    读音:qì yí

    繁体字:棄遺

    意思:(弃遗,弃遗)
    遗弃,抛弃。
    唐·玄奘《大唐西域记僧伽罗国》:“山川道阻,冻馁艰辛,一言忤意,遂见弃遗。”
    宋·苏辙《齐州祈雨雪祝文》:“蒙神之休,常以有年,

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