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首页 《送次公子之官安仁监税》 争进非身福，临民只母慈。

争进非身福，临民只母慈。

意思：争进不是自身幸福，面对老百姓只母慈。

出自作者[宋]杨万里的《送次公子之官安仁监税》

全文赏析

这首诗是表达了对人生的思考和对道德操守的坚守。 首句“汝仕今差晚，家庭莫恨离”表达了诗人对年轻人仕途起步较晚的遗憾，但同时也提醒他在家庭生活中不要因为离别而感到痛苦。这句诗透露出诗人对人生的理解和宽慰的艺术，即人生中的离别和错过是常态，重要的是如何在遗憾中寻找生活的美好。 “学须官事了，廉忌世人知”表达了诗人对学习与为官的看法。他认为学习是为了提升自我，而为官则要处理好各种事务，但无论何时，廉洁自律都是不可或缺的，尤其要避免让世人知道自己的清廉，以免招来不必要的麻烦。这句诗体现了诗人对道德操守的坚守，以及对为官清廉的深刻理解。 “争进非身福，临民只母慈”表达了诗人对争名夺利的不屑，他认为追求名利并非真正的福祉，为民造福才是真正的幸福。这句诗体现了诗人对人生的深刻洞察，以及对道德理想的坚守。 “关征岂得已，龙断欲何为”表达了诗人对官场征税的无奈和对清廉从政的决心。尽管征税是不可避免的，但诗人仍然坚守自己的原则，不屈从于权势，就像龙一样独立不倚。这句诗体现了诗人对道德操守的坚守和为官清廉的决心。 总的来说，这首诗表达了诗人对人生的深刻洞察和对道德操守的坚守，充满了哲理和智慧。

相关句子

诗句原文
汝仕今差晚，家庭莫恨离。
学须官事了，廉忌世人知。
争进非身福，临民只母慈。
关征岂得已，龙断欲何为。
作者介绍 杨万里简介
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 临民

    读音：lín mín

    繁体字：臨民

    意思：（临民，临民）
    治民。
    《国语楚语下》：“夫神以精明临民者也。”
    《后汉书崔寔传》：“初，寔在五原，常训以临民之政，寔之善绩，母有其助焉。”

  • 争进

    读音：zhēng jìn

    繁体字：爭進

    意思：（争进，争进）
    为仕宦而相争。
    汉·王充《论衡累害》：“位少人众，仕者争进，进者争位。”
    宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“彼且不敢冒而知辞避矣，尚何

  • 母慈

    读音：mǔ cí

    繁体字：母慈

    意思：
    1.母亲慈爱。
    《书康诰》“天惟与我民彝”孔传：“天与我民五常，使父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。”
    唐·杜甫《遣兴》诗：“世乱怜渠小，家贫仰母慈。”

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