修罗身量等须弥，入藕丝孔逃追北。
意思：修罗身量等须弥山，进入藕丝孔逃向北追击。
出自作者[宋]黄庭坚的《补陀岩颂》
全文赏析
这首诗《修罗身量等须弥，入藕丝孔逃追北。补陀岩下不战人，八万魔军皆解甲。》以其丰富的意象和深远的寓意，描绘了一种超凡入圣的境界。让我们一起来深入赏析这首诗。 首先，诗中提到了“修罗身量等须弥”，修罗是印度神话中的一种神祇，其形象特征为身躯巨大，须弥山作为背景，显示出诗人的身体高大，与须弥山等高，这是对诗人自身形象的高度赞美。而“身量等须弥”也象征着诗人有着广阔的胸怀和高远的志向。 “入藕丝孔逃追北”则形象地描绘了诗人如同微尘般渺小，难以察觉，如同藕丝一般难以把握，但诗人却能以自己的智慧和勇气，巧妙地避开追捕，表现出一种坚韧不拔的精神。 “补陀岩下不战人”中的“补陀岩”是佛教圣地之一，象征着智慧和宁静。诗人在此处不战而胜，表现出他的智慧和勇气已经超越了世俗的纷争，达到了超凡脱俗的境界。 最后，“八万魔军皆解甲”，更是将诗人的形象推向了高潮。八万魔军是佛教中与佛对立的力量，代表着世俗的纷争和困扰。但在这里，他们却解甲投降，表明诗人的智慧和力量已经战胜了所有的困扰，达到了无争无斗的境界。 总的来说，这首诗通过丰富的意象和深远的寓意，描绘了一种超凡入圣的境界，赞美了诗人的智慧、勇气和坚韧不拔的精神，同时也表达了对世俗纷争的超越和对宁静生活的向往。相关句子
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作者介绍
黄庭坚简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
关键词解释
修罗
读音：
繁体字：修羅
意思：（参见修罗，脩罗）
解释：1.梵语asura的译音，\"阿修罗\"的省称。意译为\"不端正\"或\"非天\"，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神
藕丝
读音：
繁体字：藕絲
英语：fibre of lotus root
意思：（藕丝，藕丝）
1.莲藕折断后，藕丝仍相连续，因以喻情意绵绵。
唐·韩偓《春闷偶成十二身量
读音：
繁体字：身量
英语：height; stature
意思：
1.人体的高度。
《金瓶梅词话》第六五回：“这孩子，倒也好身量，不相十五岁，倒有十六七岁的。追北
读音：
繁体字：追北
意思：追击败兵。
《吕氏春秋首时》：“九战九胜，追北千里。”
《史记晋世家》：“齐师败走，晋追北至齐。”
《金史斡璋传》：“败之，追北四十余里。”<