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首页 《何处春深好二首》 坏宅无妖火,通途有宝车。

坏宅无妖火,通途有宝车。

意思:拆除住宅没有妖火,通路上有宝车。

出自作者[宋]张耒的《何处春深好二首》

全文赏析

这首诗《何处春深好,春深禅宿家》是一首描绘禅院生活的诗,通过对禅院生活的描绘,表达了诗人对禅院生活的向往和敬仰。 首联“何处春深好,春深禅宿家”,诗人以问句开头,表达了对禅院生活的向往和赞美。春深时节,禅院的生活更加美好,诗人选择在禅院中度过春日时光,表达了对禅院生活的喜爱和欣赏。 颔联“茶炉寒夙火,佛案晓添花”,描绘了禅院中的日常生活。茶炉中寒火不灭,表示禅院中人们的生活规律有序;佛案上早晨添花,表示禅院中人们注重生活品质,追求清净和美好。这两句诗描绘了禅院生活的宁静和美好。 颈联“坏宅无妖火,通途有宝车”,进一步描绘了禅院的安宁和繁华。坏宅无妖火,表示禅院中人们的生活简朴而安定;通途有宝车,表示禅院中人们的生活富裕而繁华。这两句诗表达了禅院生活的和谐与繁荣。 尾联“院深人不到,幡影逐风斜”,描绘了禅院的幽静和神秘。院深人不到,表示禅院中环境的幽静和神秘;幡影逐风斜,表示禅院的神秘和美丽。这两句诗进一步强调了禅院生活的独特和美好。 整首诗通过对禅院生活的描绘,表达了诗人对清净、美好生活的向往和追求。诗人通过对茶炉、佛案、坏宅、通途、幡影等意象的描绘,表现了禅院生活的宁静、和谐、繁荣和神秘。同时,诗人也通过对比手法,将禅院生活与其他世俗生活进行对比,突出了禅院生活的独特和美好。整首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受。

相关句子

诗句原文
何处春深好,春深禅宿家。
茶炉寒夙火,佛案晓添花。
坏宅无妖火,通途有宝车。
院深人不到,幡影逐风斜。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 宝车

    读音:bǎo chē

    繁体字:寶車

    意思:(宝车,宝车)

    1.佛教语。用七宝装饰的车,喻一乘之法,谓可以载众生到达彼岸。
    《观佛三昧海经观四威仪品之余》:“尔时世尊,化五百宝车,佛处车中,分身五百。

  • 通途

    读音:tōng tú

    繁体字:通途

    意思:见“通涂”。

    解释:1.见\"通涂\"。

    造句:从香港到广州还有别的交通途径吗?建立有效的沟通途径,雇主应注

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