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首页 《诫酒肉慈慧法门》 生生所受胎,从之禀遗

生生所受胎,从之禀遗

意思:生生所接受胎,从他禀承遣

出自作者[宋]释遵式的《诫酒肉慈慧法门》

全文创作背景

《诫酒肉慈慧法门》的创作背景与佛教的教义、戒律以及当时社会的风俗习惯有关。释遵式是宋代的佛教僧人,他撰写这部经典的目的是劝诫佛教徒戒除酒肉,遵守佛教的戒律,修行慈悲与智慧。 在佛教中,戒酒肉是基本的戒律之一,因为酒会使人失去理智,肉则会引发杀生之罪。释遵式通过这部经典,向信众阐述了酒肉的危害,以及遵守戒律对于修行佛法的重要性。 此外,当时的社会风气可能也存在一些饮酒食肉的情况,释遵式因此借由撰写经典来加以劝诫,引导人们走向慈悲和智慧的道路。 以上内容仅供参考,如有需要,建议您查阅相关网站。

相关句子

诗句原文
南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不杀不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
杀生佛所说,即杀自父母。
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗

关键词解释

  • 受胎

    读音:shòu tāi

    繁体字:受胎

    短语:受精 受孕

    英语:fecundation

    意思:妇女或雌性动物体内受精。
    晋·干宝《搜神记》卷三:“南斗注生,北斗注死

  • 生生

    读音:shēng shēng

    繁体字:生生

    英语:Living

    意思:
    1.孳生不绝,繁衍不已。
    《易繫辞上》:“生生之谓易。”
    孔颖达疏:“生生,不绝之辞。阴阳变

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