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首页 《琴曲歌辞·履霜操》 四无人声，谁与儿语。

四无人声，谁与儿语。

意思：四处都没有人声，谁跟你说话。

出自作者[唐]韩愈的《琴曲歌辞·履霜操》

全文赏析

这是一首非常动人的诗，它以朴素而深情的语言描述了一个孩子在艰难困苦中的孤独和无助，同时也表达了母亲对孩子深深的爱。 首先，诗中通过描绘孩子的处境，展示了他的孤独和无助。诗中说，“儿罪当笞，逐儿何为”，孩子犯了错，被父母遗弃在荒野中，没有人可以和他说话，没有人给他提供衣服和食物。这种描述让人感到深深的同情和怜悯。 然后，诗中又通过描绘母亲的形象，表达了母亲对孩子深深的爱。诗中说，“母生众儿，有母怜之”，母亲生育了许多孩子，但当她看到自己的孩子在寒冷和饥饿中挣扎时，她无法坐视不管。这种描述让人感到母爱的伟大和无私。 然而，诗中也表达了孩子对母亲的情感。孩子在荒野中行走，踩在霜上，表达了他对母亲的思念和渴望。他希望母亲能给他提供衣服和食物，让他不再受冻挨饿。这种描述让人感到孩子对母爱的深深依赖和渴望。 整首诗以深情的语言和生动的描绘，展示了母爱的伟大和无私，同时也表达了孩子对母爱的深深渴望。这首诗让人感到深深的同情和怜悯，也让人对母爱有了更深的理解和感悟。 此外，这首诗也表达了对社会现实的批判。在那个时代，许多孩子因为贫困、疾病、战争等原因而失去了父母的爱，成为了孤儿。这首诗通过描绘一个孩子的孤独和无助，表达了对社会现实的批判和对那些失去父母的孩子深深的同情。 总的来说，这是一首非常动人的诗，它以深情的语言和生动的描绘展示了母爱的伟大和无私，同时也表达了对社会现实的批判和对那些失去父母的孩子深深的同情。这首诗值得我们深思和感悟。

相关句子

诗句原文
父兮儿寒，母兮儿饥。
儿罪当笞，逐儿何为。
儿在中野，以宿以处。
四无人声，谁与儿语。
儿寒何衣，儿饥何食。
儿行于野，履霜以足。
母生众儿，有母怜之。
独无母怜，儿宁不悲。
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 儿语

    读音：ér yǔ

    繁体字：兒語

    造句：

  • 人声

    读音：rén shēng

    繁体字：人聲

    英语：voice

    详细释义：人所发的声音。老残游记?第十五回：『一言未了，只听得必必剥剥的声音，外边人声嘈杂，大声喊叫。』文明小史?第十九回：『站

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