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首页 《思故乡》 随龙南渡后,五世作泉人。

随龙南渡后,五世作泉人。

意思:随着龙南渡后,五代作泉人。

出自作者[宋]胡仲弓的《思故乡》

全文赏析

这首诗《随龙南渡后,五世作泉人。
仅识传家谱,空余报国身。
中原无马迹,钜野隔边尘。
北定知何日,归期未有因。》是作者对家族历史和未来的思考和感慨。 首联“随龙南渡后,五世作泉人。”描绘了家族的历史变迁,从北方迁徙到南方,历经五代人成为泉州人。这一转折点体现了家族在历史长河中的迁徙和奋斗,也暗示了家族在南方的发展和繁荣。 颔联“仅识传家谱,空余报国身。”表达了作者对家族传承的关注和对国家民族的责任感。作者意识到家族的传承需要依靠家谱的记载,但更重要的是作者希望家族能够为国家民族做出贡献。这一联表达了作者对家族的责任和对国家的忠诚。 颈联“中原无马迹,钜野隔边尘。”描绘了作者对当前社会现实的忧虑和感慨。中原地区已经没有战马的踪迹,表明国家已经失去了对外战争的能力。而钜野地区则被边尘所隔,暗示了边疆地区的战乱和不安定。这一联表达了作者对国家命运的担忧和对和平的渴望。 尾联“北定知何日,归期未有因。”表达了作者的期待和无奈。作者希望国家能够安定下来,但不知道何时能够实现。同时,他也意识到这需要时间和努力,因此归期还没有到来。这一联既表达了作者的期待和无奈,也体现了作者的坚韧和执着。 总的来说,这首诗表达了作者对家族历史和未来的思考和感慨,以及对国家命运的担忧和期待。诗中充满了对家族、国家民族的责任感和对和平的渴望,同时也体现了作者的坚韧和执着。

相关句子

诗句原文
随龙南渡后,五世作泉人。
仅识传家谱,空余报国身。
中原无马迹,钜野隔边尘。
北定知何日,归期未有因。

关键词解释

  • 五世

    读音:wǔ shì

    繁体字:五世

    意思:家族世系相传的五代。父子相继为一世。
    《礼记大传》:“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”
    《论语季氏》:“自大夫出,五世希不失矣。”
    明·文徵明《戊

  • 随龙

    读音:suí lóng

    繁体字:隨龍

    意思:(随龙,随龙)
    谓东宫僚佐官吏随太子即位而得重用。
    宋·司马光《郭昭选札子》:“国初草创,天步尚艰,故祖宗即位之始,必拔擢左右之人,以为腹心羽翼,岂以为永世之法哉……有

  • 南渡

    读音:nán dù

    繁体字:南渡

    英语:Namtu

    意思:亦作“南度”。

    1.渡水而南。
    《楚辞九章哀郢》:“当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如。”
    王逸注

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