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首页 《读眉山集次韵雪诗五首》 慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。

慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。

意思：我可以忍受寒真觉得晚，是谁将手少林叉。

出自作者[宋]王安石的《读眉山集次韵雪诗五首》

全文赏析

这首诗是对惠施文字的赞美，表达了诗人对惠施的文字如乌鸦般漆黑，其学识渊博的印象。诗中运用了丰富的意象和象征，深入地探讨了惠施文字的本质和意义。 首联“惠施文字黑如鸦，於此机缄漫五车”，诗人以乌鸦的黑比喻惠施的文字，表达出其深邃、厚重之意。机缄在这里指的是关键之处，五车则象征着惠施的学识丰富。 颔联“皭若易缁终不染，纷然能幻本无花”，诗人用洁净的石头比喻惠施的文字，即使在污浊的环境中也不会被玷污。然而，纷繁复杂的内容并不能代表真实的花朵，因为真实的花朵是不存在的。这里暗示了惠施的文字虽然丰富，但并非真实的花朵，而是幻象。 颈联“观空白足宁知处，疑有青腰岂作家”，诗人对惠施的文字产生了疑问，是否真的存在过？这表达了诗人对惠施文字的真实性和存在的怀疑。观白和青腰都是神话中的形象，诗人以此表达对惠施文字的神秘感和奇幻性。 尾联“慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉”，诗人对惠施的忍寒精神表示赞赏，同时也表达了对少林寺的向往。这里暗示了诗人对惠施学说的探索和追求。 总的来说，这首诗通过丰富的意象和象征，深入地探讨了惠施文字的本质和意义，表达了诗人对惠施学识渊博、神秘奇幻的赞美之情。同时，也表达了诗人对少林寺的向往和对探索未知的渴望。

相关句子

诗句原文
惠施文字黑如鸦，於此机缄漫五车。
皭若易缁终不染，纷然能幻本无花。
观空白足宁知处，疑有青腰岂作家。
慧可忍寒真觉晚，为谁将手少林叉。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 少林

    读音：shǎo lín

    繁体字：少林

    意思：指少林寺。亦泛指佛教名寺。
    宋·陆游《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思庐阜，冠子峰高忆少林。”
    《西游记》第二六回：“少林别有真滋味，花果馨香满树红。”详“少林寺”。<

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