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首页 《奉和御製真游殿成诗》 实势承基壮,祥辉烛地频。

实势承基壮,祥辉烛地频。

意思:实际趋势承基壮,祥照耀大地频。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御製真游殿成诗》

全文赏析

这首诗是赞美道教宫观——宵昭灵殿的诗作。诗中描绘了宫殿壮丽宏伟的景象,表达了对道教神仙的敬仰之情,同时也表达了对道教神祇的祈愿和祝愿。 首联“宵昭灵猷顯,彤庭藻卫臻”,描绘了宵昭灵殿的庄严和华丽,如同仙境一般。宫殿内的装饰和陈设都十分精美,如同仙界的卫士一样汇聚于此。 颔联“凤与回八景,龙旆驻三辰”,通过描绘凤凰、龙等神兽的形象,以及星辰的流动,展现了宵昭灵殿的神秘和庄重。同时,“龙旆驻三辰”也暗示了道教神仙的权威和地位。 颈联“太古仙仪接,虚皇密诲伸”,表达了对道教神仙的敬仰之情,同时也表达了对道教教义和神仙智慧的赞美和传承。 尾联“致孝常尊祖,祈褫永庇民”,表达了对祖先的敬意和对民众的关怀,同时也表达了对道教神祇的祈愿和祝愿。整首诗充满了对道教文化的敬仰和对神祇的祈愿,是一首充满敬意和虔诚的诗歌。 总的来说,这首诗通过对宵昭灵殿的描绘和赞美,表达了对道教文化的敬仰和对神祇的祈愿和祝愿,是一首充满敬意和虔诚的诗歌。

相关句子

诗句原文
宵昭灵猷顯,彤庭藻卫臻。
凤与回八景,龙旆驻三辰。
太古仙仪接,虚皇密诲伸。
天枝鸿绪远,殿翼旧规新。
实势承基壮,祥辉烛地频。
丛楹虹带绕,彩製玉霄邻。
致孝常尊祖,祈褫永庇民。
巍巍扃禁内,亿载奉元真。
作者介绍 皎然简介
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 承基

    读音:chéng jī

    繁体字:承基

    意思:继承基业。
    汉·张衡《西京赋》:“高祖创业,继体承基,暂劳永逸,无为而治。”
    晋·袁宏《三国名臣序赞》:“三五迭隆,歷世承基。”

  • 祥辉

    读音:xiáng huī

    繁体字:祥輝

    意思:(祥辉,祥辉)
    吉祥的光彩。
    唐·于季子《咏云》:“瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。”

    造句:

  • 辉烛

    读音:huī zhú

    繁体字:輝燭

    意思:(辉烛,辉烛)
    照耀。
    《淮南子道应训》:“昭昭之光,辉烛四海。”
    南朝·梁·沈约《为晋安王谢南兖州章》:“而皇明辉烛,照被弥远。”

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