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首页 《再次韵赵德麟新开西湖》 定须却致两黄鹄,新与上帝开濯龙。

定须却致两黄鹄,新与上帝开濯龙。

意思:定须却导致两个天鹅,刚刚与上帝开濯龙。

出自作者[宋]苏轼的《再次韵赵德麟新开西湖》

全文赏析

这首诗是作者在得到皇帝的许可,得以治理西湖之后所作,表达了他对西湖的赞美和对治理湖水的期待。 首先,诗中描绘了西湖的美丽和清澈,将西湖比作西子,形容其流态萦绕,清而丰。这样的比喻生动形象,展现了作者对西湖的热爱和赞美。 接着,诗中表达了作者对人民生活的关注和对社会问题的关切。他希望通过治理湖水,解决饥民逃入泥水中求生的困境,免除他们因缺乏粮食而产生的忧虑。这样的关切体现了作者的人道主义精神和对社会现实的深刻理解。 然后,诗中表达了作者对治理湖水的信心和决心。他相信通过修建闸坝等工程,可以解决湖水泛滥的问题,使湖水能够更好地为人们服务。这样的信心和决心体现了作者的勇气和智慧,也展现了他对治理湖水的执着和热爱。 最后,诗中表达了作者对未来的期待和对治理成果的祝愿。他希望治理成功后,西湖能够成为皇帝的近臣,为皇帝服务。同时,他也祝愿自己能够为国家做出更多的贡献,为治理成果的实现而努力。这样的期待和祝愿体现了作者的爱国情怀和对未来的信心。 总的来说,这首诗表达了作者对西湖的赞美和对治理湖水的期待,同时也展现了作者的人道主义精神、勇气和智慧、爱国情怀以及对未来的信心。这首诗是一首充满情感和智慧的佳作。

相关句子

诗句原文
使君不用山鞠穷,饥民自逃泥水中。
欲将百渎起凶岁,免使甔石愁扬雄。
西湖虽小亦西子,萦流作态清而丰。
千夫余力起三闸,焦陂下与长淮通。
十年憔悴尘土窟,清澜一洗啼痕空。
王孙本自有仙骨,平生宿卫明光宫。
一行作吏人不识,正似云月初朦胧。
时临此水照冰雪,莫遣白发生秋风。
定须却致两黄鹄,新与上帝开濯龙。
湖成君归侍帝侧,灯花已缀钗头虫。
(予以颍人苦饥,奏乞留黄河夫万人,修境内沟洫,诏许之。
因以余力浚治此湖。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 上帝

    读音:shàng dì

    繁体字:上帝

    英语:God

    意思:
    1.天帝。
    《易豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
    《国语晋语八》:“夫鬼神之所及,非其

  • 濯龙

    读音:zhuó lóng

    繁体字:濯龍

    意思:(濯龙,濯龙)

    1.汉代宫苑名。在洛阳西南角。
    《后汉书皇后纪上明德马皇后》:“帝幸濯龙中,并召诸才人。”
    《后汉书桓帝纪》:“庚午,

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