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首页 《牧童》 随行笠与簑,未始散天和。

随行笠与簑,未始散天和。

意思:随行斗笠和簑,还没有开始散天和。

出自作者[宋]邵雍的《牧童》

全文赏析

这是一首描绘自然与人生景象的诗,它以一种淡然的笔触,勾勒出一幅生动的画面,表达出诗人对生活的理解和感悟。 首句“随行笠与簑,未始散天和。”描绘了诗人的行踪和环境,他带着斗笠和蓑衣,仿佛与自然和谐共处,仿佛天和未尝分离。这描绘出一种人与自然和谐相处的和谐画面,也暗示了诗人对生活的平静接受。 “暖戏荒城侧,寒偎古冢阿。”进一步描绘了诗人的生活环境,他在荒城附近嬉戏,在古冢旁边取暖。这里既有荒凉又有历史的沉淀,既有寒冷也有温暖,充满了生活的矛盾和复杂性。 “数声牛背笛,一曲陇头歌。”这两句描绘了诗人在生活中的乐趣,他听着牛背上的笛声,享受着陇头歌的旋律。这里既有对生活的欣赏,也有对生活的热爱。 “应是无心问,朝廷事若何。”最后两句是诗人的内心独白,他似乎对朝廷的事情不再关心,表现出一种超脱的态度。这既是对朝廷的失望,也是对生活的理解。他似乎已经理解到,生活不仅仅是追求名利,更是对自我存在的体验和欣赏。 总的来说,这首诗描绘了一种淡然的生活态度,对生活的欣赏和理解。它以一种平静的笔触,描绘出生活的复杂性和多样性,表达出诗人对生活的深刻理解和感悟。

相关句子

诗句原文
随行笠与簑,未始散天和。
暖戏荒城侧,寒偎古冢阿。
数声牛背笛,一曲陇头歌。
应是无心问,朝廷事若何。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 天和

    读音:tiān hé

    繁体字:天和

    英语:harmony between man and nature

    意思:
    1.谓自然和顺之理;天地之和气。
    《庄子庚桑楚》:“故敬之而不喜,

  • 未始

    读音:wèi shǐ

    繁体字:未始

    英语:ont yet

    意思:
    1.指尚未发生的事物。
    《管子幼官》:“听于钞故能闻未极,视于新故能见未形,思于濬故能知未始。”

  • 随行

    读音:suí háng

    繁体字:隨行

    英语:retinue; suite

    意思:(随行,随行)
    I

    1.跟在别人后面走;跟着同行。
    《礼记王制》:“父之齿随行

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