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首页 《挽邹彦明》 淙淙富川水,便是挽歌词。

淙淙富川水,便是挽歌词。

意思:涂涂富川水,便是挽歌。

出自作者[宋]杨万里的《挽邹彦明》

全文赏析

这首诗《野渡无冰涉,荒民不木饥》是一首描绘自然景色和人文历史的优美诗篇。它以一种简洁而富有诗意的语言,描绘了野外的渡口、荒凉的土地、历史遗迹,以及一条流淌着的水流。 首联“野渡无冰涉,荒民不木饥”描绘了渡口的景象,给人一种宁静、荒凉而又生机勃勃的感觉。野外的渡口没有冰封,意味着春天的气息已经来临;而荒凉的土地上,草木也没有因为饥荒而枯萎,这暗示着这片土地的人们生活虽然艰苦,但依然坚强地生存下去。 颔联“桥横侍郎记,墓立舍人碑”则转向了对历史遗迹的描绘。桥上刻着侍郎的记述,墓前立着舍人的碑刻。这些历史遗迹见证了这里曾经发生过的故事,也让人对这里的历史和文化产生了浓厚的兴趣。 颈联“自古谁无死?何人没後思?”表达了对生命的短暂和无常的感慨,以及对逝去的人们的怀念和敬意。这一联让人思考生与死的意义,以及人们对于逝去的人们的思念和敬仰之情。 尾联“淙淙富川水,便是挽歌词”以淙淙流水作为结尾,将人们的思绪带回到现实之中。富川水淙淙流淌,仿佛在唱着挽歌,让人感受到生命的延续和永恒。 整首诗以自然景色和人文历史为背景,通过描绘渡口、荒凉土地、历史遗迹、生命无常等主题,表达了对生命的敬畏和对历史的思考。诗中语言简洁明了,意境深远,给人以深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
野渡无冰涉,荒民不木饥。
桥横侍郎记,墓立舍人碑。
自古谁无死?
何人没後思?
淙淙富川水,便是挽歌词。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 淙淙

    读音:cóng cóng

    繁体字:淙淙

    短语:潺潺 呜咽

    英语:gurgling; murmuring

    意思:
    1.流水声。
    晋·陶潜《祭从弟敬远文》:

  • 便是

    读音:biàn shì

    繁体字:便是

    英语:be

    意思:
    1.即是,就是。
    晋·干宝《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’”明·

  • 歌词

    读音:gē cí

    繁体字:歌詞

    短语:乐章 词

    英语:song lyric

    意思:(歌词,歌词)
    歌曲的唱词。
    唐·宋之问《奉和幸长安故城未央宫应制》:“

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