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首页 《答陈正叔》 利行有厄辙,势涉无恬澜。

利行有厄辙,势涉无恬澜。

意思:利行有危险痕迹,势涉及没有恬波澜。

出自作者[宋]王安石的《答陈正叔》

全文赏析

这首诗以天马自喻,表达了作者对生活的深刻思考。 首先,诗中描绘了天马志向高远,不拘束于眼前的束缚,渴望自由驰骋。这种精神与壮士的困境形成鲜明对比,表达了作者对束缚的厌恶和对自由的向往。 其次,诗中描述了人生中的各种困境和挑战,如行路中的危险,形势的艰难等。然而,作者并未被这些困境所困扰,而是保持冷静,积极应对。这种态度体现了作者坚韧不拔的精神和对生活的乐观态度。 最后,诗中表达了作者对平和宽广生活的向往。作者希望摆脱世俗的束缚,寻找自己的平静和宽广。这种追求体现了作者对生活的深刻理解和独特见解。 整首诗表达了作者对生活的深刻思考和积极态度,充满了对自由和宽广生活的向往。同时,诗中也体现了作者对儒家思想的认同和对道德的坚守,展示了作者的人格魅力和精神风貌。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和人生感悟的佳作,值得一读再读。

相关句子

诗句原文
天马志万里,驾盐不如闲。
壮士困局束,不如弃之完。
利行有厄辙,势涉无恬澜。
明明千年羞,促促一日欢。
孰肯避此世,引身取平宽。
超然子有意,为我歌考盘。
予方慕孔氏,委吏久盘桓。
得失未云殊,聊各趋所安。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 恬澜

    读音:tián lán

    繁体字:恬瀾

    意思:(恬澜,恬澜)
    谓波澜平静。喻平静的世途。
    宋·王安石《答陈正叔》诗:“利行有阨辙,势涉无恬澜。”

    解释:1.谓波澜平静。喻平静的

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