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首页 《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄》 千年郢曲后,复此闻阳春。

千年郢曲后,复此闻阳春。

意思:千年即曲后,再此听说春天。

出自作者[唐]权德舆的《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄》

全文赏析

这首诗是赞美一位宰相的,通过描绘宰相的德行和治理下的社会景象,表达了对这位宰相的敬仰之情。 首联“上宰坐论道,郊居仍里仁”,描绘了宰相在朝堂上谈论治国之道,同时也在郊外居住地附近的地方实施仁政。这体现了宰相的治国理念和行善之心。 颔联“七符既昭晰,万象随陶钧”描绘了宰相的治理能力,七符昭晰象征着宰相的公正无私,万象随陶钧则象征着宰相的治理如同大自然的陶冶万物一般,无所不包,无所不至。 颈联“山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯”描绘了宰相治理下的社会景象,山泽鱼鸟都变得驯服,这体现了宰相的仁政和公正无私。 接下来的几联则是对宰相个人品质的赞美。“石君五曹重,左户三壤均”描绘了宰相公正无私、体恤民情的品质。“居止烟火接,逢迎鸡黍频”则表达了宰相平易近人、关心百姓生活的品质。 最后“大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春”,大方本无隅,盛德必有邻,表达了宰相的品德和治理能力必然会得到百姓的拥护和支持。千年郢曲后,复此闻阳春,阳春白雪,和者日以众,表达了宰相的品德和治理能力会吸引更多的人来跟随和效仿。 总的来说,这首诗通过描绘宰相的治国理念、治理能力、个人品质等,表达了对宰相的敬仰之情和对他的赞美之情。同时,也表达了对公正无私、体恤民情、平易近人等优秀品质的赞美之情。

相关句子

诗句原文
上宰坐论道,郊居仍里仁。
七符既昭晰,万象随陶钧。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。
轩窗退残暑,风物迎萧辰。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。
岂同求羊径,共是羲皇人。
石君五曹重,左户三壤均。
居止烟火接,逢迎鸡黍频。
大方本无隅,盛德必有邻。
千年郢曲后,复此闻阳春。
作者介绍
权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。

少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十。追赠左仆射,谥号“文”。

权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元,元和年间名重一时。

关键词解释

  • 阳春

    读音:yáng chūn

    繁体字:陽春

    英语:spring

    意思:(阳春,阳春)

    1.春天;温暖的春天。
    《管子地数》:“君伐菹薪,煮泲水为盐,正而积之三万钟,至阳春,

  • 千年

    读音:qiān nián

    繁体字:千年

    英语:millenary

    意思:极言时间久远。
    晋·陶渊明《輓歌诗》:“幽室一已闭,千年不复朝。”
    南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:

  • 郢曲

    读音:yǐng qǔ

    繁体字:郢曲

    意思:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,

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