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首页 《和陶读《山海经》》 其後有李宽,鸡鹄非同音。

其後有李宽,鸡鹄非同音。

意思:此后有李宽,鸡、天鹅不是同音乐。

出自作者[宋]苏轼的《和陶读《山海经》》

全文赏析

这首诗是赞美一位名叫李八百的蜀地士人,他居住在吴山阴的洞穴中,过着与世隔绝的生活。诗中描绘了他的沉默寡言,但他的行为举止却吸引了众多的追随者。 首句“蜀士李八百,穴居吴山阴”,诗人以简洁的语言描述了李八百的生活方式,他是一位蜀地士人,居住在吴山阴的洞穴中。这种隐居的生活方式给人一种超凡脱俗的感觉,同时也表现出诗人对这种生活的向往和敬仰。 “默坐但形语,从者纷如林”,诗人进一步描绘了李八百的形象,他沉默寡言,但他的行为举止却吸引了众多的追随者。这种描述既表现了李八百的人格魅力,也暗示了诗人对这种精神的向往。 接下来的两句“其後有李宽,鸡鹄非同音”,诗人描述了李宽和李八百的不同之处。李宽的行为可能更像鸡鹄,虽然声音不同,但同样吸引了众多的追随者。这种比喻既表现了李宽的独特之处,也表现出诗人对不同人生态度的赞赏。 最后一句“口耳固多伪,识真要在心”,诗人总结了整首诗的主题,即识真要在心。口耳之学虽然可以带来表面的繁华,但真正的智慧和真理却需要用心去领悟和体验。这表达了诗人对虚伪和浮华的批判,以及对真实和内在价值的追求。 总的来说,这首诗通过赞美一位隐居士人的生活方式和人格魅力,表达了诗人对真实和内在价值的追求和对虚伪和浮华的批判。这首诗语言简洁明了,寓意深刻,值得一读。

相关句子

诗句原文
蜀士李八百,穴居吴山阴。
默坐但形语,从者纷如林。
其後有李宽,鸡鹄非同音。
口耳固多伪,识真要在心。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 同音

    读音:tóng yīn

    繁体字:衕音

    意思:
    1.音调相和。
    《诗小雅鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。”
    郑玄笺:“同音者,谓堂上堂下八音克谐。”

    2.声音相同。

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