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首页 《有感》 仙伯已寻丹灶地,武皇亦返白云乡。

仙伯已寻丹灶地,武皇亦返白云乡。

意思:仙伯已经不久丹灶地,武帝也返回白云乡。

出自作者[宋]刘克庄的《有感》

全文赏析

这首诗《我与昔贤生异世,昼思夜梦两微茫。》是一首对古代贤人的深切怀念之作。诗中表达了诗人对于自己与古代贤人生活在不同时代的感慨,以及对他们生活的向往和怀念。 首联“我与昔贤生异世,昼思夜梦两微茫。”中,“生异世”表达了诗人与古代贤人在不同时代,无法同时相处的遗憾。“昼思夜梦两微茫”则表达了诗人对古代贤人的思念,这种思念既深且广,已经超越了现实,变成了梦境般的模糊和朦胧。 颔联“掉头随雾入东海,被发乘风下大荒。”描绘了诗人对于古代贤人的向往和憧憬。“掉头随雾”表达了诗人想要追随古代贤人的脚步,去往他们生活的世界。“被发乘风”则表达了诗人想要抛弃世俗的束缚,像古代贤人一样自由自在的生活在大荒之中。 颈联“仙伯已寻丹灶地,武皇亦返白云乡。”是对古代贤人生活的具体描绘,表达了他们寻找长生不老、返璞归真的生活状态。“丹灶地”和“白云乡”都是古代道家追求长生不老、得道成仙的象征。 尾联“惟应诗卷留天地,宝气虽埋斗有光。”则表达了诗人对于自己作品的价值和意义的认知。“诗卷”是诗人留给后世的唯一痕迹,它承载着诗人的思想、情感和智慧,能够流传于天地之间。“宝气虽埋斗有光”则表达了诗人的作品虽然被埋没在历史的长河中,但其价值依然能够发光发热。 总的来说,这首诗通过描绘诗人对于古代贤人的怀念和向往,表达了诗人对于自由、真理和智慧的追求。诗中的意象丰富而深刻,情感真挚而感人,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
我与昔贤生异世,昼思夜梦两微茫。
掉头随雾入东海,被发乘风下大荒。
仙伯已寻丹灶地,武皇亦返白云乡。
惟应诗卷留天地,宝气虽埋斗有光。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 仙伯

    读音:xiān bó

    繁体字:仙伯

    意思:
    1.仙人之长。亦泛称仙人。
    《太平广记》卷七引《神仙传》:“﹝淮南王﹞安,未得上天,遇诸仙伯。
    安少习尊贵,稀为卑下之礼,坐起不恭,语声高亮,或误称寡人

  • 白云乡

    《庄子·天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题 汉 伶玄 《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效 武皇帝 ( 汉武帝 )求白云乡也。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。” 宋 陈师道 《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”

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  • 白云

    读音:bái yún

    繁体字:白雲

    英语:white clouds

    意思:(白云,白云)

    1.白色的云。
    《诗小雅白华》:“英英白云,露彼菅茅。”
    《庄

  • 丹灶

    读音:dān zào

    繁体字:丹竈

    意思:炼丹用的炉灶。
    南朝·梁·江淹《别赋》:“守丹灶而不顾,鍊金鼎而方坚。”
    宋·姚宽《西溪丛语》卷上:“﹝王甫﹞忽遇一道人,引至一处,过松下,有废丹灶。”

  • 云乡

    读音:yún xiāng

    繁体字:雲鄉

    意思:(云乡,云乡)
    白云乡,白云聚集之所。指深山中道士修炼或高士隐居之所。
    唐·陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师碑颂》:“有唐·高宗兮天子之光,好道乐仙兮思彼云乡。”

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