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首页 《彭通伯卫和堂》 守护一不谨,乘间敌益勍。

守护一不谨,乘间敌益勍。

意思:守护一不小心,乘机敌人更加强大。

出自作者[宋]文天祥的《彭通伯卫和堂》

全文赏析

这首诗《理身如理国,用药如用兵》是一首富有哲理的诗,它以理身治国、用药用兵为比喻,阐述了人生的智慧和处世之道。 首先,诗人指出,保持身体健康就如同治理国家,需要谨慎、智慧和策略。而用药就如同用兵,需要精确、果断,不能有丝毫的疏忽。这种比喻非常生动,让人对诗人的智慧和洞察力赞叹不已。 接着,诗人进一步阐述了保持身体健康的重要性。如果人们能够保持天和之气,那么身体就会健康,就如同国家保持和平一样。然而,外部的邪气和邪恶势力就像入侵的敌人一样,如果不能及时防范和应对,就会对身体健康造成威胁。 诗人引用了古代黄帝的书籍和六韬经等经典,强调了修炼身心、保持健康的重要性。同时,他也提到了需要借助药物来抵御外邪,这表明了诗人对中医的深刻理解。 最后,诗人表达了对道家修炼的敬仰和追求。他指出修炼能够使人洞察阴阳之争,掌握生死之机,具有强大的威慑力。同时,他也强调了修炼需要谨慎、耐心和智慧,不能轻率行事。 总的来说,这首诗充满了智慧和哲理,它教导人们要注重身心健康、谨慎应对外部威胁、修炼身心、保持平衡和智慧。这首诗不仅具有深刻的哲理,还具有很高的艺术价值,值得一读。

相关句子

诗句原文
理身如理国,用药如用兵。
人能保天和,于身为太平。
外邪奸其间,甚于寇抢攘。
守护一不谨,乘间敌益勍。
古有黄帝书,犹今六韬经。
悍夫命雄喙,仁将资参苓。
羽衣为其徒,识破阴阳争。
指授别生死,铮然震能名。
道家摄铅汞,肤腠如重扃。
到头关键密,六气无敢婴。
君方建旗鼓,不敢走且惊。
他时櫜吾弓,闭门读黄庭。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 守护

    读音:shǒu hù

    繁体字:守護

    短语:看护 护理 护养 照护

    英语:watch

    意思:(守护,守护)
    看守保护。
    《晋书孙绰传》:“所居斋前种一

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