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首页 《梁鼓吹曲 木纪谢》 达昊苍。

达昊苍。

意思:直到上苍。

出自作者[南北朝]沈约的《梁鼓吹曲 木纪谢》

全文赏析

这首诗给人一种庄重、典雅的感觉,充满了颂扬和祈福的元素。从诗的结构和内容上看,似乎是在歌颂某位英明的君主或者是一个繁荣的时代。 首先,诗的开头“木纪谢,火运昌”可能在描述时代的变迁或者运势的转换。“炳南陆,耀炎光”则是在描绘一种热烈、充满活力的气氛。 “民去癸,鼎归梁”可能在描述政权的更迭或者社会的变革。“鲛鱼出,庆云翔”这句话给人一种盛世太平,祥瑞满天的画面。 “韊五帝,轶三王”可能在赞扬这位君主的文治武功超越了古代的圣贤。“德无外,化溥将”则是在赞美君主的德行广大无边,教化普及。 “仁荡荡,义汤汤”这句话充满了儒家道德的色彩,赞美君主的仁义之心如同荡漾的水波,浩渺无边。 “浸金石,达昊苍”可能在描述这种仁义之心的影响深远,可以浸润金石,直达天际。 “横四海,被八荒”这句话在表达君主的威名远扬,四海之内无人不知,无人不敬。 “舞干戚,垂衣裳”这句话给人一种典雅庄重的感觉,可能是在描述宫廷的礼仪。 “对天眷,坐岩廊”可能在描述君主承天受命,稳坐朝堂。 “胤有锡,祚无疆”则是在祈祷君主的子孙能够永远继承这份基业,国运昌隆。 最后的“风教远,礼容盛,感人神,宣舞咏,降繁祉,延嘉庆”则是在描述这个时代的风化教育深远广大,礼仪完备,感动了神灵,带来了繁多的福祉和长久的喜庆。 总的来说,这首诗给人一种庄重典雅的感觉,充满了颂扬和祈福的元素,可能是在歌颂某位英明的君主或者一个繁荣的时代。

相关句子

诗句原文
木纪谢。
火运昌。
炳南陆。
耀炎光。
民去癸。
鼎归梁。
鲛鱼出。
庆云翔。
韊五帝。
轶三王。
德无外。
化溥将。
仁荡荡。
义汤汤。
浸金石。
达昊苍。
横四海。
被八荒。
舞干戚。
垂衣裳。
对天眷。
坐岩廊。
胤有锡。
祚无疆。
风教远。
礼容盛。
感人神。
宣舞咏。
降繁祉。
延嘉庆。
作者介绍 沈约简介
沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。

沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗,时号“永明体”,是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等,已佚。

关键词解释

  • 昊苍

    读音:hào cāng

    繁体字:昊蒼

    意思:(昊苍,昊苍)
    苍天。
    《文选班固<答宾戏>》:“不睹其能奋灵德合风云,超忽荒而躆昊苍也。”
    李善注引项岱曰:“昊、苍,皆天名也。”
    前蜀

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