老去行藏与愿违。
意思：老去藏与愿违。
出自作者[宋]辛弃疾的《瑞鹧鸪 京口病中起，登连沧观偶成》
全文赏析
【注释】①作期同上。连沧观：在镇江，为一郡之游览胜地。 题旨同上篇，但作法见异。词以“老去行藏与愿违”总起，以下分别承以药名、故实，曲言其处境和心态。结韵始应题，写登观所见，以鸥飞为喻，表达归隐田园、自在忘机之愿。
②“山草”两句：借药名曲言归隐心志。山草：即小草。小草与远志一药二名。《世说新语·排调篇》：“谢公（指谢安）始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。时人有饷桓公药草，中有远志，公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未及答，时郝隆在坐，应声答曰：‘此甚易解。处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。”按：药之根名“远志”，埋于土中为“处”，即谓隐居；药之叶名“小草”，长于土上为“出”，即谓出仕。其时风尚以隐居为高，称志尚高远。稼轩亦借以抒写“老去行藏与愿违”的处境和心态。当归：亦药草名，语意双关，谓故人劝其归隐。《吴志·太史慈传》：“曹公闻其名，遗慈书，以箧封之；发省，无所道，但贮当归。”
③“何人”两句：寄意禅机《庄》语，婉申求归心态。安心法：契嵩《传法正宗纪·慧可传》：“神光曰：‘我心未安，乞师与安。’尊者曰：‘将心来与汝安。’曰：‘觅心了不可得。’尊者曰：‘我与汝安心竟。’”杜德机：谓关闭了生机。《庄子·应帝王篇》谓神巫季咸能知人生死祝福。列子与之见壶子。季咸谓壶子将死。列子以告壶子，壶子曰：“向吾示以地文，萌乎不震不正，是殆见吾杜德机也。”
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作者介绍
辛弃疾简介
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。
辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。