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首页 《北客置酒》 引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。

引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。

意思:带刀取肉割给客人吃,银盘掰开煮干和新鲜。

出自作者[宋]王安石的《北客置酒》

全文赏析

这首诗描绘了一幅热情好客、丰盛美味的山野宴饮图,展现了主人对客人的深厚情谊和款待之诚。 首句“紫衣操鼎置客前”描绘了主人身穿紫色衣袍,手捧鼎状器物,将食物摆放在客人面前的情景,给人以庄重而隆重的感觉。 “巾韝稻饭随粱饘”和“引刀取肉割啖客”两句,描绘了主人亲自操刀为客人烹饪美食,将丰盛的山野食材烹制得美味可口,展现出主人的勤劳和好客之情。 “银盘擘臑槁与鲜”描绘了主人将各种山蔬野果和饴蜜分发给客人,让大家尽情品尝,进一步展示了主人的慷慨和细心。 “卷牲归馆觞更传”描述了宴饮结束后,众人将牲口送回客店,接着开始饮酒畅谈,进一步加深了主人的好客之情。 “山蔬野果杂饴蜜,獾脯豕腊如炰煎”两句,描绘了主人将各种山野食材制成美食,让大家尽情品尝,进一步展现了主人的烹饪技艺和好客之情。 “酒酣众史稍欲起,小胡捽耳争留连。为胡止饮且少安,一杯相属非偶然”则描绘了酒酣耳热之时,众人想要离开,但被主人拦下,继续饮酒的情景,进一步强调了主人的好客之情。 整首诗通过生动的描绘,展现了主人对客人的热情好客、勤劳善良、慷慨大方等特点,同时也表达了朋友之间的深厚情谊。整首诗语言质朴自然,情感真挚动人,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
紫衣操鼎置客前,巾韝稻饭随粱饘。
引刀取肉割啖客,银盘擘臑槁与鲜。
殷勤勤侑邀一饱,卷牲归馆觞更传。
山蔬野果杂饴蜜,獾脯豕腊如炰煎。
酒酣众史稍欲起,小胡捽耳争留连。
为胡止饮且少安,一杯相属非偶然。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 银盘

    读音:yín pán

    繁体字:銀盤

    意思:(银盘,银盘)

    1.银质或银饰的盘子。
    《神异经西北荒经》:“西北荒中有二金阙,高百丈,金阙银盘圆五十丈。二阙相去百丈,上有明月珠,径三丈,光照千里。”

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