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首页 《杭州杂诗和林石田》 惜哉无祖逖,谁肯著先鞭。

惜哉无祖逖,谁肯著先鞭。

意思:可惜没有祖逖,谁肯着先鞭。

出自作者[宋]汪元量的《杭州杂诗和林石田》

全文创作背景

《杭州杂诗和林石田》是宋朝诗人汪元量创作的一组诗,它的创作背景与宋朝的历史事件“靖康之变”密切相关。靖康之变是宋朝由盛转衰的转折点,金兵攻破东京,掳走徽、钦二帝,导致宋朝政权的崩溃和国家的沦亡。在这样的背景下,汪元量创作了这组诗,以表达他对故国沦亡的悲痛之情和对人民遭受战争苦难的同情。 在诗中,汪元量通过对杭州自然景色和人文景观的描绘,寄托了对故国的思念和对往昔繁华的怀念。同时,他也借古讽今,对南宋朝廷的无能和腐败进行了批判,表达了对国家复兴的期望。整组诗情感真挚,意境深远,是宋朝爱国诗词中的重要篇章。

相关句子

诗句原文
此夕知何夕,游船杂战船。
山河空百二,宫阙漫三千。
雨歇云垂地,潮平水接天。
惜哉无祖逖,谁肯著先鞭。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 先鞭

    读音:xiān biān

    繁体字:先鞭

    英语:do before sb. else

    意思:南朝·宋·刘义庆《世语新语赏誉》“少为王敦所叹”刘孝标注引《晋阳秋》:“刘琨与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,

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