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首页 《周五声调曲 商调曲 三》 何世无奇才。

何世无奇才。

意思：为什么世上没有特殊的才能。

出自作者[南北朝]庾信的《周五声调曲 商调曲 三》

全文赏析

这首诗是一首描绘礼乐秩序、神人和谐、诸侯朝贡等国家大事的诗。它通过描述一系列象征和平、秩序和繁荣的象征性事件，表达了诗人对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的期望。 首先，诗中提到了“礼乐既正”，这是对国家礼仪和音乐规范的赞美，表达了诗人对秩序和规范的重视。同时，“神人所以和”也表达了诗人对神灵和人间的和谐关系的期望，体现了对宗教信仰和道德规范的尊重。 接下来，“玉帛有序”是对诸侯国之间礼尚往来的赞美，表达了诗人对和平共处、秩序井然的国际关系的期望。同时，“志欲静干戈”表达了诗人对战争的厌恶，希望通过和平手段解决争端。 在描述各种象征性事件的过程中，诗人也表达了对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的期望。例如，“各分符瑞”表达了人们对祥瑞的期待，希望国家能够得到神灵的庇佑；“俱誓裂山河”则表达了人们对于领土完整的期望。 最后，“今日相乐，对酒且当歌”表达了诗人对当前和平环境的珍惜，以及对未来的乐观态度。而“得人则治，何世无奇才”则表达了诗人对人才的重视，认为只要得到合适的人选，任何时代都可以出现杰出的人才，推动国家的繁荣和发展。 总的来说，这首诗通过描绘一系列象征性事件和场景，表达了诗人对国家繁荣昌盛、社会和谐稳定的期望，以及对人才的重视。这首诗的文学价值和历史价值都很高，对于研究古代社会和文化具有重要意义。

相关句子

诗句原文
礼乐既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。
各分符瑞。
俱誓裂山河。
今日相乐。
对酒且当歌。
道德以喻。
听撞钟之声。
神奸不若。
观铸鼎之形。
酆宫既朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩。
淮夷自此平。
若涉大川。
言凭于舟檝。
如和鼎实。
有寄于盐梅。
君臣一体。
可以静氛埃。
得人则治。
何世无奇才。
作者介绍 庾信简介
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 奇才

    读音：qí cái

    繁体字：奇才

    短语：材 人才 天才 材料 佳人 才子 英才

    英语：wizard

    意思：
    1.异常的才能。
    《史记商君列传

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