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首页 《孔子庙震》 昔尝瞻画衮,今实见升龙。

昔尝瞻画衮,今实见升龙。

意思:过去曾经看画礼服,现在真的看见飞龙。

出自作者[宋]梅尧臣的《孔子庙震》

全文赏析

这首诗《霹雳下虚殿,破楹非梦凶》是一首描绘自然景象的诗篇,同时也表达了诗人对历史和现实的思考。 首句“霹雳下虚殿,破楹非梦凶”,描绘了霹雳之下的虚殿,破败的楹柱象征着现实的残酷和无常。这句诗以霹雳和虚殿为背景,表达了现实的无常和变化,暗示了人生如梦的虚无感。 “昔尝瞻画衮,今实见升龙”,这句诗则表达了对历史的思考,昔日曾经瞻仰画中的衮龙,如今却见到了真正的升龙。这里既指代历史的变迁和现实的真实,也暗示了人们对于过去的记忆和对于未来的期待。 “隐隐雷声散,疏疏雾气从”,这句诗描绘了自然景象,雷声隐隐,雾气疏疏,象征着自然的力量和神秘。这里也暗示了人生的起伏和变化,如同自然一样,人生也充满了未知和不确定性。 “予知仲尼庙,不是蓄乖慵”,最后一句表达了对于孔子庙的赞美,这里不是指孔子庙是蓄积乖戾慵懒的地方,而是指孔子庙是启示人们智慧和道德的地方。这里也表达了诗人对于道德和智慧的追求和向往。 总的来说,这首诗通过描绘自然景象和历史变迁,表达了诗人对于现实和历史的思考,同时也表达了对于道德和智慧的追求。整首诗语言简练,意象丰富,富有哲理意味。

相关句子

诗句原文
霹雳下虚殿,破楹非梦凶。
昔尝瞻画衮,今实见升龙。
隐隐雷声散,疏疏雾气从。
予知仲尼庙,不是蓄乖慵。
作者介绍
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 升龙

    读音:shēng lóng

    繁体字:升龍

    意思:(升龙,升龙)
    乘龙升天。
    《文选张衡<西京赋>》:“想升龙于鼎湖,岂时俗之足慕。”
    李善注:“《史记》曰:‘齐人公孙卿曰:黄帝采首山铜,铸鼎于荆山

  • 实见

    读音:shí jiàn

    繁体字:實見

    意思:(实见,实见)

    1.犹言真知灼见。
    元·刘壎《隐居通议诗歌一》:“东坡晚年在海上不观他人诗,惟以陶·柳集自随,岂非世虑尽而实见定欤?”

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