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首页 《南门散策》 石琢四腰鼓,可以休我疲。

石琢四腰鼓,可以休我疲。

意思:石雕四腰鼓,可以让我疲惫。

出自作者[宋]陆游的《南门散策》

全文赏析

这是一首充满自然情感和生活哲理的诗。诗人以槐楸树为背景,描绘了秋天的景象,并通过自己的行动和感受,表达了对生活的热爱和对自然的赞美。 首句“槐楸阴最茂,秋晚惟空枝。”描绘了槐楸树的形态,虽然已是秋晚,树叶已经落光,但槐楸树的树荫仍然十分茂盛。这既展示了槐楸的生命力,也为下文的“散步适其宜”提供了背景。 接着,诗人通过“今日晴无风,散步适其宜。”表达了自己在晴朗无风的天气下,散步在槐楸树下的惬意感受。这里的“适其宜”既指天气适宜,也指心境适宜。 然后,诗人描述了自己散步时的装备和活动:“右扶青溪杖,左挟斜川诗。”他右手扶着青溪杖,左手带着斜川诗,这些装备和活动既展示了诗人的雅致,也表达了他对自然的热爱。 “石琢四腰鼓,可以休我疲。”这句诗中的“四腰鼓”是指一种中空的石鼓,诗人坐在上面休息,缓解了疲劳。这里的描绘既生动又有趣,也展示了诗人对生活的热爱和乐观态度。 “清言出正始,不杂世论卑。”这里的“清言”是指高雅的言论,“正始”则是指正直的品格。诗人通过这句话表达了自己的言论和品格的高尚,不与世俗的卑劣言论混为一谈。 最后两句“野僧何处来?成此一段奇。”通过对野僧的出现和奇遇的描述,为整首诗增添了神秘色彩和趣味性。 总的来说,这首诗通过对自然和生活的描绘,展示了诗人的雅致、热爱生活和自然的态度,同时也表达了诗人高尚的品格和言论。

相关句子

诗句原文
槐楸阴最茂,秋晚惟空枝。
今日晴无风,散步适其宜。
右扶青溪杖,左挟斜川诗。
石琢四腰鼓,可以休我疲。
清言出正始,不杂世论卑。
野僧何处来?
成此一段奇。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 腰鼓

    读音:yāo gǔ

    繁体字:腰鼓

    英语:waist drum

    意思:
    1.古时打击乐器。框用瓦或木制。两头大,中腰细,用手掌拍击。
    宋·苏轼《惜花》诗:“道人劝我清明来,腰鼓百面如

  • 可以

    读音:kě yǐ

    繁体字:可以

    短语:足 好 堪 可

    英语:may

    意思:
    1.表示可能或能够。
    《诗陈风衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”

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