已是造妖担怪，那堪七步周行。
意思：已经是造妖挑奇怪，那忍受七步周行。
出自作者[宋]释祖钦的《偈颂一百二十三首》
全文赏析
这首诗的标题是《无忧树下，右胁诞生》，它是一首描绘和赞美无忧树下的诞生，以及表达对生命无常和轮回的深刻理解的诗。
首先，诗中描述了一个无忧树下的场景，一个婴儿在母亲的怀抱中诞生。这个婴儿被描绘为“右胁诞生”，这可能暗示着他的出生方式与众不同，或者他的出生环境特殊。接着，诗中描绘了这位婴儿的成长过程，他被描绘为“已是造妖担怪”，这可能意味着他天生与众不同，或者他的人生道路充满了挑战和困难。
然而，尽管他的成长道路充满了困难和挑战，他却依然能够“七步周行”，这表明他的生命力顽强，具有强大的适应能力和毅力。这种描述也暗示着生命的无常和轮回，即生命的起落和变化，以及我们必须面对和接受这些变化的态度。
接着，诗中提到了“云门一棒打镣”，这是禅宗中的一个故事，描述了一位禅师用棒子打了一个弟子，以唤醒他的智慧和理解。这里，诗人可能是在暗示这位婴儿需要经历一些挫折和困难，才能真正理解生命的真谛。
最后，诗人描绘了这位婴儿的未来，“看来只好活葬”，这可能意味着他的人生道路充满了未知和不确定性。而“解脱无底深坑”，则表达了诗人对生命的深深同情和理解，以及他对生命无常和轮回的深深感慨。最后，“日午打三更”则是一种隐喻，可能暗示着生命的短暂和无常，以及我们必须珍惜每一刻的生活。
总的来说，这首诗描绘了一个独特而富有深意的场景，通过描绘一个婴儿的诞生、成长、挑战和未来，表达了诗人对生命无常和轮回的深刻理解。这首诗充满了诗意和哲理，引人深思。