只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。
意思:只道鬼神能保护动物,不知道龙象自然成灰。
出自作者[唐]罗隐的《甘露寺火后》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗,诗人通过描绘六朝的历史,表达了对历史的感慨和对人生哲理的探索。
首联“六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。”描绘了六朝的繁荣已经成为了历史尘埃,但仍有闲人怅然若失地回望过去。这里的“六朝胜事”指的是六朝时期的繁荣和辉煌,但随着时间的流逝,这些都已经成为了过去,只剩下一些人还在怀念和感慨。
颔联“只道鬼神能护物,不知龙象自成灰。”表达了诗人对事物的深刻理解。这里用“鬼神能护物”来比喻人们对事物的神秘和敬畏,认为有些事物是超自然的力量所保护的,但实际上,有些事物终究会随着时间的流逝而消亡,就像“龙象自成灰”一样。
颈联“犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。”这两句诗运用了生动的比喻,将犀牛和水府联系在一起,将燕子与吴宫联系在一起。犀牛是神话中的瑞兽,传说中它可以驱邪避恶;水府则是传说中的龙宫,是神秘而不可触及的地方。诗人通过犀牛在水府中游荡的形象,表达了对神秘事物的敬畏和好奇。而燕子在吴宫中飞翔的形象,则暗示了历史的变迁和兴衰。
尾联“还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。”诗人以平泉故侯为引子,表达了对人生踪迹的感慨。这里用“比楼台”来比喻人生经历的繁华和短暂,而“平泉故侯”则代表了那些曾经辉煌一时但最终消失的人或事物。诗人通过询问是否还记得平泉故侯,表达了对人生无常的感慨和对历史的思考。
整首诗通过对六朝历史的描绘和对人生哲理的探索,表达了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。诗人通过对事物的深刻理解和对人生经历的感慨,展现了其深厚的文化底蕴和深刻的思考能力。同时,这首诗也提醒我们珍惜眼前的一切,不要等到失去后才后悔莫及。