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首页 《达磨赞》 刚道来传法,还曾传得无。

刚道来传法,还曾传得无。

意思:刚道来传法,还曾传得不。

出自作者[宋]释惟一的《达磨赞》

全文赏析

这首诗《西来十万里,北渡一茎芦。
刚道来传法,还曾传得无。》以芦苇为引,表达了对于佛法传播的思考和感悟。 首句“西来十万里”,描绘了佛法传播的广度,如同西天而来的芦苇,遍布万里,象征着佛法的广大无边。第二句“北渡一茎芦”则以一茎芦苇代表佛法的坚韧不屈,无论环境如何恶劣,都能生存下去,正如佛法在各种环境中都能传播。 “刚道来传法,还曾传得无”两句,表达了对于佛法传播的坚定信念。刚道,即刚强之道,指的是佛法中的一种重要教义。诗人相信,佛法一定能够传播到每一个角落,无论是否有人接受。 整首诗以芦苇为象征,表达了对于佛法传播的敬仰和信念,语言简练,寓意深远。同时,也体现了诗人对于人生和世界的深刻思考和感悟。

相关句子

诗句原文
西来十万里,北渡一茎芦。
刚道来传法,还曾传得无。

关键词解释

  • 得无

    读音:dé wú

    繁体字:得無

    英语:whether or not

    意思:(得无,得无)
    亦作“得亡”。亦作“行毋”。
    犹言能不;岂不;莫非。
    《论语颜渊》:“为之难,言

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