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首页 《雪峰空长老求赞》 而今各自不得已,一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。

而今各自不得已,一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。

意思:而现在各自不得已,一任画出这般不涂{左口右边留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。

出自作者[宋]释宗杲的《雪峰空长老求赞》

全文赏析

这首诗是描绘了一位禅师与另一位僧人之间的对话,通过这种对话,表达了禅宗的智慧和哲理。 首先,诗中描述了慧空禅师与另一位僧人之间的互动。慧空抓着这位僧人的痒处,而这位僧人则曾扎着慧空的痛处。这种互动揭示了禅宗中常说的“痛痒相关”,即人与人之间的情感联系和相互理解。 诗中提到的“千圣同途”和“衲僧共用”是禅宗的术语,指的是禅宗的传承和修行方法与其他佛教宗派不同,而与禅僧们共享。这表明禅宗的独特性和与众不同之处。 诗中还提到了扫帚、竹筒、蒿枝等日常生活中的常见物品,但它们在禅师眼中却具有特殊的意义。这表明禅宗修行并不局限于特定的形式或仪式,而是注重内在的体验和领悟。 最后,诗中表达了对于禅宗修行者的期望,即他们应该保持谦虚和内敛,不要轻易向外展示自己的成就。同时,他们也应该通过自己的行为和修行来影响他人,使更多的人能够领悟禅宗的真谛。 总的来说,这首诗描绘了禅宗修行中的智慧和哲理,强调了内在体验和领悟的重要性,同时也表达了对修行者的期望和要求。这首诗具有一定的哲理性和启示性,对于理解禅宗和修行具有重要意义。

相关句子

诗句原文
慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。
痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。
莫言扫帚竹时无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。
虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。
而今各自不得已,一任画出这般不唧{左口右留}底老冻{左鼻右上鸟下瓜}。
但将悬向壁角落头,使来者瞻之仰之。
昼夜六时烧兜楼婆力迦沈水栴檀之香,作七代祖翁之供。

关键词解释

  • 不得已

    无可奈何;不能不如此。《老子》:“兵者,不祥之器,非君子之器。不得已而用之,恬淡为上,胜而不美。”《汉书·景帝纪》:“乃者 吴王 濞 等为逆,起兵相胁,詿误吏民,吏民不得已。” 颜师古 注:“已,止也,言不得止而从之,非本心也。” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“俺二叔叔不得已,降了 曹丞相 。” 周而复 《上海的早晨》第一部十五:“这三道防线也是不得已而为之,要是我能够集中资金在一个地方办
  • 而今

    读音:ér jīn

    繁体字:而今

    短语:兹 今天 现 现今 现时 今昔 现在时 今 本 当今

    英语:now

    意思:如今,现在。
    唐·张安世《苦别》

  • 各自

    读音:gè zì

    繁体字:各自

    短语:分级 并立 分别 个别

    英语:respective

    意思:
    1.各人自己。
    《史记孟尝君列传》:“孟尝君客无

  • 不得

    读音:bù dé

    繁体字:不得

    英语:must not

    意思:
    1.不能得到;得不到。
    《诗周南关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
    汉·晁错《论贵粟疏》:“夫腹飢不

  • 留底

    读音:拼音:liú dǐ 五笔:qyyq

    留底的解释

    词语分解

    • 留的解释 留 ú 停止在某一个地方:停留。留学。留任。留级。留步。留守。留驻。 注意力放在上面:留心。留神。留意。 不忍舍弃,不忍离去:留连。留恋。 不使
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