搜索
首页 《四明山诗·樊榭》 至今山客说,时驾玉麟归。

至今山客说,时驾玉麟归。

意思:至今山客人说,当时皇帝玉麟归。

出自作者[唐]陆龟蒙的《四明山诗·樊榭》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了山中的美景和一种神秘的氛围。下面我将从各个角度对这首诗进行赏析: 首先,让我们关注诗的题目,它告诉我们这首诗是在描述一个名叫“樊榭”的地方。这个地方似乎是一个山中的隐居之所,给人一种远离尘世的感觉。 “樊榭何年筑,人应白日飞。”这两句诗描绘了樊榭的起源和它的神秘感。诗人没有明确提到是谁筑造了樊榭,但暗示了这个地方可能是一个神秘人物或神仙的居所,给人一种超凡脱俗的感觉。 “至今山客说,时驾玉麟归。”诗人进一步描绘了樊榭的神秘氛围,暗示着这个地方可能是一个仙境的象征,吸引了众多的山客前来讲述它的故事。 “乳蒂缘松嫩,芝台出石微。”这两句诗描绘了樊榭周围的自然环境,松树和芝台都象征着长寿和仙境的象征。诗人通过这些细节描绘,进一步强化了樊榭的神秘氛围。 “凭栏虚目断,不见羽华衣。”最后两句诗表达了诗人对樊榭的向往和渴望。诗人站在栏杆旁,目光远眺,希望能看到传说中的神仙或神秘人物,但最终却失望了。这表达了诗人对仙境的向往和渴望,同时也暗示着这种渴望可能永远无法实现。 总的来说,这首诗通过生动的语言和丰富的意象,描绘了一个神秘而美丽的仙境。诗人通过对樊榭周围环境的描绘,以及对其神秘氛围的渲染,成功地吸引了读者的注意力,使读者对仙境产生了向往和渴望。同时,这首诗也表达了诗人对超凡脱俗、长生不老的渴望和追求。

相关句子

诗句原文
樊榭何年筑,人应白日飞。
至今山客说,时驾玉麟归。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。
凭栏虚目断,不见羽华衣。
作者介绍 陆游简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 山客

    读音:shān kè

    繁体字:山客

    意思:
    1.隐士。
    晋·葛洪《抱朴子正郭》:“若不能结踪山客,离群独往,则当掩景渊洿,韬鳞括囊。”
    《魏书裴衍传》:“诏曰:‘知欲养痾中岳,练石嵩岭,栖素云

  • 玉麟

    读音:yù lín

    繁体字:玉麟

    意思:
    1.麒麟的美称。
    唐·陆龟蒙《四明山诗樊榭》:“樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。”

    2.即玉麟符。泛指符信。
    宋·

  • 至今

    解释

    至今 zhìjīn

    (1) [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

    (2) [to this day;so far]∶直到今天

    引用解释

    直到现在。《楚辞

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN