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首页 《正乐府十篇·惜义鸟》 吾闻凤之贵,仁义亦足夸。

吾闻凤之贵,仁义亦足夸。

意思:我听到凤的贵,仁义也值得夸耀。

出自作者[唐]皮日休的《正乐府十篇·惜义鸟》

全文赏析

这首诗以商颜山中的义鸟为题材,通过描绘义鸟的仁义之举和人类对它的利用,表达了对道德和价值的深刻思考。 首先,诗中通过对义鸟生活环境的描绘,展现了商颜山的美丽和神秘。义鸟选择在“栲木花”中筑巢,这不仅暗示了义鸟对环境的独特选择,也象征了它们高尚的品格。 接着,诗中描述了义鸟对其他鸟巢的照顾和保护,展现了它的仁义之心。当其他鸟巢中有雏鸟需要喂养时,义鸟会像一家人一样照顾它们;当其他鸟巢遭遇捕猎时,义鸟会将其投入自己的同一罗中保护。这种无私的行为令人感动,也让人反思人类对道德和价值的追求。 然后,诗中提到商人每年秋天都要向朝廷进贡义鸟,这反映了人类对利益的追求和对道德的忽视。诗人通过这种对比,揭示了人类对道德和价值的扭曲理解。 最后,诗人以凤凰为比喻,指出义鸟之所以不遭捕猎,是因为它的数量不多。这进一步强调了道德和价值的重要性,提醒人们珍惜和传承这些美好的品质。 整首诗语言优美,寓意深刻,通过对义鸟的描绘和人类行为的对比,表达了对道德和价值的深刻思考。这首诗不仅具有文学价值,也具有深刻的道德启示意义。

相关句子

诗句原文
商颜多义鸟,义鸟实可嗟。
危巢末累累,隐在栲木花。
他巢若有雏,乳之如一家。
他巢若遭捕,投之同一罗。
商人每秋贡,所贵复如何。
饱以稻粱滋,饰以组绣华。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。
吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
所以不遭捕,盖缘生不多。
作者介绍 皮日休简介
皮日休(约838—约883),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。

皮日休是晚唐著名诗人、文学家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所终。

皮日休诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,皮日休是唐代著名文学家,对于社会民生有深刻的洞察和思考。

关键词解释

  • 仁义

    读音:rén yì

    繁体字:仁義

    英语:humaneness and righteousness

    意思:(仁义,仁义)

    1.亦作“仁谊”。仁爱和正义;宽惠正直。
    《礼记

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