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首页 《偈颂一百零二首》 日午全机现,乌沉未出轮。

日午全机现,乌沉未出轮。

意思:中午全机现,乌鸦沉不出轮。

出自作者[宋]释慧远的《偈颂一百零二首》

全文赏析

这首诗《钵盂盛世界,拄杖搅沧溟》以其生动的意象和深远的意境,展现了诗人对佛教哲理的独特理解。接下来,我将从几个方面对这首诗进行赏析。 首先,诗中的“钵盂”和“拄杖”是佛教中常用的象征,钵盂象征着包容一切的佛法,而拄杖则代表着禅定和悟道。诗人以此为引,表达了对世界的深刻理解。 “鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。”这两句诗描绘了佛教中“空”的境界,鱼龙消逝,佛祖也隐匿形迹,象征着一切皆空,无我无物,无生无死。这是一种超越世俗纷扰,达到内心平静的境界。 “日午全机现”一句,诗人用生动的比喻描绘了佛法如日中天,普照万物的景象。午时是白天的一半,象征着佛法已经发展到极致,无所不包。 “乌沉未出轮”一句,诗人用乌鸦的形象来比喻世界的轮回和因果报应。乌鸦在黄昏时沉没在夕阳中,而轮则象征着因果报应的无尽循环。这句诗表达了诗人对因果报应的理解和思考。 最后,“秋高山月白,春至烧痕青。”两句诗描绘了四季更迭,万物生长的自然景象。月白映照在高山上,烧痕青翠在春天显露出来,象征着佛教中无常、无我的理念。 总的来说,这首诗通过描绘佛教中的空、因果报应、自然景象等哲理,表达了诗人对世界的深刻理解和对佛教哲理的独特见解。诗人用生动的意象和深远的意境,展现了其对佛教哲理的独特理解,令人深思。

相关句子

诗句原文
钵盂盛世界,拄杖搅沧溟。
鱼龙俱削迹,佛祖也逃形。
日午全机现,乌沉未出轮。
秋高山月白,春至烧痕青。

关键词解释

  • 日午

    读音:rì wǔ

    繁体字:日午

    意思:中午。
    唐·柳宗元《夏昼偶作》诗:“日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”
    《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。”
    清·

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