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首页 《颂古一百则》 临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。

临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。

意思:靠近一枝正法眼,瞎驴消失却得人憎恨。

出自作者[宋]释正觉的《颂古一百则》

全文赏析

这是一首富含禅意的诗歌,给人一种深远、灵动的感觉。诗人借助衣物、僧人、法眼等意象,表达了禅宗心法传承的精髓,以及修行者对于真理的追求和体悟。 首句“言衣半夜付卢能”,引用了禅宗六祖惠能的故事,暗示了禅宗的心法传承。“搅搅黄梅七百僧”则描绘了寺庙中众多僧人参禅的景象,黄梅是禅宗的重要发源地之一。 “临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。”这句中的“法眼”是指禅宗的洞见,“瞎驴”则象征着执着于表面事物的俗世之人。诗人通过对比,强调了禅宗智慧的深远和超脱。 “心心相印,祖祖传灯。”这句话表达了禅宗心法的传承方式,即通过心心相印、祖祖传灯的方式,将禅的智慧传承下去。 “夷平海岳,变化鲲鹏。”这句则运用了象征手法,表达了禅的力量可以夷平海岳,变化鲲鹏,即可以超越一切障碍,达到自由无碍的境界。 “只个名言难比拟,大都手段解翻腾。”这句话强调了禅的智慧难以用言语比拟,只能通过修行者的亲身体验和领悟才能真正理解。 整首诗以禅宗的思想为主题,通过丰富的意象和象征手法,表达了禅宗的智慧和修行者的体悟,给人一种深邃、灵动的感觉。

相关句子

诗句原文
言衣半夜付卢能,搅搅黄梅七百僧。
临际一枝正法眼,瞎驴灭却得人憎。
心心相印,祖祖传灯。
夷平海岳,变化鲲鹏。
只个名言难比拟,大都手段解翻腾。

关键词解释

  • 法眼

    读音:fǎ yǎn

    繁体字:法眼

    英语:the bodhisattva dharma-eye [able to penetrate all things]

    意思:
    1.佛教语。“五眼”之一。谓菩

  • 一枝

    引用解释

    1.一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日

  • 正法

    读音:zhèng fǎ

    繁体字:正法

    短语:

    英语:execute

    意思:
    1.政治、法度。
    《商君书更法》:“虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。”

  • 眼瞎

    引用解释

    眼睛失明。亦喻眼力差。 明 高濂 《玉簪记·幽情》:“天生眼瞎,又兼折脚。不会念经,只好捧盒。”《儿女英雄传》第七回:“姑娘,是我小老儿眼瞎了。姑娘,你是何人,前来救我?”

    读音:yǎn xiā

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