《洞霄宫》
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大涤云深日月迟，羽人曾作帝王师。 鼎中绛雪成千日，岩下幽花占四时。 玉仗已乘鸾鹤去，青山难使鬼神移。 人间万事惟间好，山顶诛茅待几时。 |
作品赏析
| 这首诗通过对大涤山景色的描绘，表达了诗人对大自然的敬畏和对道家文化的崇敬。大涤山云深林密，时光仿佛也变得缓慢起来，这正是道家所追求的清净无为、与世无争的生活状态。 首句“大涤云深日月迟”，诗人以“大涤”为引子，引出山的深邃、云的浓密，营造出一种静谧、神秘的气氛。而“云深”二字又暗示了山中可能有仙人居住，因为他们常常被认为是“云中君”。接下来的一句“羽人曾作帝王师”，暗示了大涤山可能是神仙居住的地方，也暗示了诗人对道家文化的崇敬。 “鼎中绛雪成千日，岩下幽花占四时”，诗人通过描绘山中鼎中绛雪和岩下幽花的景象，进一步表达了大自然的神奇和美丽。同时，“成千日”和“占四时”也暗示了大自然的永恒和道家追求的长生不老。 “玉仗已乘鸾鹤去，青山难使鬼神移。”这两句诗表达了诗人对仙人离去后大涤山的宁静和美丽感到敬畏。诗人也表达了对仙人离去后，大涤山依然美丽如初的赞叹。 最后两句“人间万事惟间好，山顶诛茅待几时。”诗人通过描绘山顶诛茅的景象，表达了对道家清净无为、与世无争的生活态度的向往。同时，“待几时”也暗示了诗人对长生的渴望和对永恒的追求。 总的来说，这首诗通过对大涤山的描绘，表达了诗人对道家文化的崇敬和对自然神奇的敬畏。同时，也表达了诗人对长生不老的渴望和对道家清净无为、与世无争的生活态度的向往。 |
创作背景
皇甫介的《洞霄宫》是一首描写道教洞霄宫的诗歌。洞霄宫是宋代著名的道教宫观，位于浙江余杭县的大涤山中，是道教全真派的重要圣地之一。这首诗描绘了洞霄宫的环境和气氛，以及道士们的修炼和生活。
从诗歌内容来看，皇甫介对洞霄宫的描写充满了赞美和敬仰之情，描述了宫观内的美景和神秘气息，以及道士们的修炼和悟道。诗歌中也涉及到了一些道教的思想和概念，如道教的长生不老、飞升仙界等。
创作背景方面，皇甫介可能是在游览洞霄宫时受到了启发和灵感，被宫观的美景和道士们的修炼所感动，因此写下了这首诗歌。同时，宋代时期道教文化盛行，皇甫介也可能受到了当时社会文化背景的影响。
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