《清心镜 赠马先生》
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好爽利，好豁畅。 坐卧住行，逍遥坦荡。 细寻思、名利之人，怎知此味况。 向闲中，搜修养。 锻炼一颗，神珠晃朗。 算三次、海变桑田，是仙 |
作品赏析
| 这首诗表达了作者对一种新的生活方式的向往和追求。它强调了自由、放松和自我修养的重要性。 “好爽利，好豁畅”表达了作者对这种自由自在的生活方式的喜爱，没有任何束缚和压力，可以随心所欲地行动。 “细寻思、名利之人，怎知此味况”这句话表达了作者对名利的看淡和对生活的超脱，他认为只有经历过这种生活方式的人，才能真正理解它的美妙。 “向闲中，搜修养。锻炼一颗，神珠晃朗”这句话表达了作者在闲暇时间里，追求自我修养和锻炼，以达到身心更加清澈、明亮的状态。 “算三次、海变桑田，是仙”这句话表达了作者对永恒的追求，他认为经过时间的洗礼和修炼，人可以达到一种超越时空的状态，就像海变桑田一样，永恒不变。 总的来说，这首诗表达了一种追求自由、放松、自我修养和超越的生活方式，它是对一种新的生活理想的生动描绘。 |
创作背景
《清心镜 赠马先生》是元朝诗人马钰所作的一首诗歌。马钰是全真道第二代掌教，他的诗歌多数与道教修行和内心修炼有关。因此，这首《清心镜 赠马先生》的创作背景很可能与马钰的道教修行经历和对修行的理解有关。
清心镜是一种道教修行中的法器，用以帮助修行者清心寡欲，达到内心平静的境界。因此，诗歌的标题《清心镜 赠马先生》可能意味着这首诗是马钰赠送给另一位姓马的先生的，旨在鼓励他也能够通过清心寡欲的修行，达到内心的平静和超脱。
综上所述，这首《清心镜 赠马先生》的创作背景与马钰的道教修行经历和对修行的理解有关，旨在鼓励人们通过清心寡欲的修行，达到内心的平静和超脱。
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