《捣练子 陇州萧防判言，将来宜人分娩，是儿》
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好性子，好性怀。 不须香火不须斋。 戴云包，免了灾。 内修个，不凡胎。 忘机绝虑屏尘埃。 产灵童，有大才。 |
作品赏析
| 这首诗《好性子，好性怀。不须香火不须斋。戴云包，免了灾。内修个，不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童，有大才。》充满了神秘和象征性的氛围。它似乎在描述一种超自然或神秘的力量，一种能够带来好运和奇迹的“好性子”。 首两句“好性子，好性怀。不须香火不须斋。”中，“好性子”可能指的是一种好的性情或气质，一种平和、宽容、慈悲的品质。而“好性怀”则可能指的是心地善良、有慈悲心的人。这两句诗强调了这种“好性子”无需外在的香火或斋戒来体现，它是一种内在的品质。 接下来的“戴云包，免了灾。”中的“戴云包”可能指的是一种神秘的力量或保护，可以避免灾难。这可能是在暗示拥有这种“好性子”的人能够避免生活中的困难和挑战。 “内修个，不凡胎。”中的“内修”可能指的是内在的修炼或修行，而“不凡胎”可能指的是具有特殊天赋或潜能的人。这两句诗强调了这种“好性子”是通过内在的修炼和修行而获得的。 “忘机绝虑屏尘埃。”中的“忘机绝虑”可能指的是一种超脱世俗纷扰的状态，一种心灵的净化。这可能是在描述拥有这种“好性子”的人能够远离世俗的困扰和烦恼。 最后，“产灵童，有大才。”中的“产灵童”可能指的是产生了具有特殊才能或天赋的人，而“有大才”则进一步强调了这个人的非凡才能和潜力。 总的来说，这首诗描绘了一种神秘、超自然的力量，它能够带来好运、避免灾难、净化心灵并产生具有特殊才能和天赋的人。它似乎在鼓励人们追求内在的修炼和修行，以获得这种神秘的力量，从而在生活中获得成功和幸福。 |
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