冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。 说些修养,不论虎和龙。 讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。 无水火,亦无嗽咽,更没按时功。 的端真妙用,无为活计,清净家风。 锁心猿意马,勿纵狂踪。 炼息绵绵来往,自然得、子母和同。 全性命,紫书来诏,直赴大罗宫。 |
这首诗是典型的道家修行诗,充满了道家思想和象征。它描绘了一种追求身心修养,追求长生不老,追求与天地同寿的修行方式。 首先,诗中提到了冒雪行车,迎风访道,这是对修行者坚韧不拔,不畏艰难的象征。冒雪和迎风都象征着修行之路的艰难,需要坚韧不拔的精神和决心。 其次,“投余特地参同”中的“参同”一词,源自道家经典《参同契》,象征着修行者在学习和领悟道家哲学,也就是“参同”的过程。 “说些修养,不论虎和龙”这两句诗,进一步强调了修身养性,追求内在的完善和提升的重要性。虎和龙是道家文化中的重要象征,虎象征勇猛,龙象征变化和神秘,这两者都体现了修行的精神内涵。 “讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫”这几句诗,进一步阐述了道家修炼的原理,即通过修炼达到阴阳调和,龟蛇(阴和阳)交融,日月交相辉映的状态。 “无水火,亦无嗽咽,更没按时功”这几句诗则强调了修行的自然性和无为性,即不需要刻意追求特定的修炼方法或特定的时间安排。 “的端真妙用,无为活计,清净家风”这几句诗进一步强调了道家修行的真谛——清净无为,返璞归真。 “全性命,紫书来诏,直赴大罗宫”最后三句诗则表达了修行的最终目标——保全生命,接受天命的召唤,直接前往大罗天宫。 总的来说,这首诗充满了道家思想和精神内涵,它描绘了一种追求身心修养,追求长生不老,追求与天地同寿的修行方式。同时,它也表达了修行者坚韧不拔的精神和决心。 |