一呼一吸,昧谷神、玄牝绵绵踵至。 聚散忙忙乖造化,根蒂悬悬远离。 上下无归,往来失御,不向三宫施。 内迷归腠,意因执定一位。 外灌四体皮肤,浮行散乱,蠢蠢难安置。 壮观浑身多震动,变易千般何啻。 意不灰寒,形不木槁,性命云泥异。 禅功郁结,怎成阳体纯粹。 |
这首诗是关于修行的感悟和体验,它描绘了一种深层次的冥想状态,以及在修行过程中可能遇到的困难和挑战。 首先,诗中提到了“一呼一吸”,这是对呼吸的描述,暗示着修行者正在通过呼吸冥想来达到一种内在的平静和专注。同时,“昧谷神”和“玄牝绵绵踵至”可能指的是一种特殊的冥想技巧,即通过冥想达到一种与自然、宇宙的深深连接和合一。 “聚散忙忙乖造化,根蒂悬悬远离”表达了修行者在修行过程中面临的挑战和困难。他们必须面对自己内心的混乱和无常,以及与生俱来的执着和恐惧。这些情绪和思想就像根蒂悬悬,远离了自然的状态,需要修行者通过冥想和禅修来克服。 “上下无归,往来失御”描述了修行者在冥想过程中可能出现的意识状态。他们可能会感到自己的身体和意识在上下移动,无法保持稳定的状态。这种状态可能是由于对身体的执着和对意识的控制力不足所导致的。 “不向三宫施,内迷归腠,意因执定一位”描述了修行者在冥想过程中对意识的迷失和执着。他们可能会感到自己的意识在身体内部四处游荡,无法找到一个稳定的位置。在这种情况下,他们需要保持专注和定力,找到一个内在的稳定点。 最后,“禅功郁结,怎成阳体纯粹”表达了修行者在禅修过程中遇到的困难和挑战。他们可能会感到自己的禅修功夫停滞不前,无法达到一种内在的平静和纯粹。在这种情况下,他们需要继续努力,保持耐心和决心,通过不断的冥想和禅修来克服这些困难。 总的来说,这首诗描绘了一种深层次的冥想状态和修行体验,它强调了修行者需要面对内心的混乱和恐惧,保持专注和定力,以及不断努力克服困难的重要性。这首诗也提醒我们,修行是一种自我探索和成长的过程,需要我们不断地反思、调整和进步。 |