外灌四体皮肤，浮行散乱，蠢蠢难安置。
意思：外灌四肢皮肤，浮行散乱，蠢蠢欲动难安置。
出自作者[元]王吉昌的《无俗念·一呼一吸》
全文赏析
这首诗是关于修行的感悟和体验，它描绘了一种深层次的冥想状态，以及在修行过程中可能遇到的困难和挑战。
首先，诗中提到了“一呼一吸”，这是对呼吸的描述，暗示着修行者正在通过呼吸冥想来达到一种内在的平静和专注。同时，“昧谷神”和“玄牝绵绵踵至”可能指的是一种特殊的冥想技巧，即通过冥想达到一种与自然、宇宙的深深连接和合一。
“聚散忙忙乖造化，根蒂悬悬远离”表达了修行者在修行过程中面临的挑战和困难。他们必须面对自己内心的混乱和无常，以及与生俱来的执着和恐惧。这些情绪和思想就像根蒂悬悬，远离了自然的状态，需要修行者通过冥想和禅修来克服。
“上下无归，往来失御”描述了修行者在冥想过程中可能出现的意识状态。他们可能会感到自己的身体和意识在上下移动，无法保持稳定的状态。这种状态可能是由于对身体的执着和对意识的控制力不足所导致的。
“不向三宫施，内迷归腠，意因执定一位”描述了修行者在冥想过程中对意识的迷失和执着。他们可能会感到自己的意识在身体内部四处游荡，无法找到一个稳定的位置。在这种情况下，他们需要保持专注和定力，找到一个内在的稳定点。
最后，“禅功郁结，怎成阳体纯粹”表达了修行者在禅修过程中遇到的困难和挑战。他们可能会感到自己的禅修功夫停滞不前，无法达到一种内在的平静和纯粹。在这种情况下，他们需要继续努力，保持耐心和决心，通过不断的冥想和禅修来克服这些困难。
总的来说，这首诗描绘了一种深层次的冥想状态和修行体验，它强调了修行者需要面对内心的混乱和恐惧，保持专注和定力，以及不断努力克服困难的重要性。这首诗也提醒我们，修行是一种自我探索和成长的过程，需要我们不断地反思、调整和进步。