修行莫练外容红。 只要当中起赤心。 从此能生木上火,自然养就水中金。 瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。 休去他方寻伴侣,个中真个是知 |
这是一首富有哲理的诗,它以修行者的修行过程为切入点,阐述了内在心灵的重要性。 首两句“修行莫练外容红。只要当中起赤心”,直接点明了主题,强调修行的关键不在于外表的修饰,而是内在的修炼,特别是要培养一颗赤诚的心。这里的“外容红”并非指外在的华丽装扮,而是指表面的浮华和虚荣,而“当中起赤心”则强调了内心的热情和真诚。 接下来的四句“从此能生木上火,自然养就水中金”,进一步阐述了修行的真谛。这里运用了五行相生的象征意义,木生火,火生金,象征着内在的热情和真诚可以转化为外在的成功和成就。同时,“木上火”和“水中金”也暗示了外在和内在的平衡,即外在的成功并非完全依赖于物质,而是更多地依赖于内在的修养和精神的力量。 “瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵”这两句描绘了修行者与周围环境的互动关系。这里,“瑶芳宝树”和“玉叶琼枝”象征着修行者内心的美好和高尚,而“同相守”和“共厮侵”则表达了修行者与周围环境的紧密联系,以及他与周围环境的相互作用。 最后两句“休去他方寻伴侣,个中真个是知”,再次强调了内在心灵的重要性,并提醒修行者不要在外部寻找伴侣或认同,而是要在自己的内心深处寻找真正的知己。这里的“个中真个是知”表达了真正的知己就在自己的内心之中,无需在外界寻找。 总的来说,这首诗以简洁明快的语言阐述了修行的真谛,即内在心灵的重要性,并提醒人们不要在表面的事物上迷失自己,而要在自己的内心深处寻找真正的自我。这首诗的语言富有哲理,寓意深远,值得人们反复品味。 |