《偈倾一百六十九首》
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真灵无功，功超造化。 真圣无相，相包虚空。 从权摄化，正按旁提。 风行草偃，玉转珠回。 使人人向这裹饱食味法味，惭愧。 |
作品赏析
| 这首诗的主题是“真灵无功，功超造化；真圣无相，相包虚空”。它强调了真正的灵性和神圣性是无形的，超越了世俗的造化和形象。它通过比喻和象征手法，表达了从权摄化、正按旁提的精神理念，以及风行草偃、玉转珠回的实践方式。 “真灵无功，功超造化”表达了真正的灵性并不需要外在的功绩来证明，它超越了造化的限制，具有无限的潜能和创造力。 “真圣无相，相包虚空”则强调真正的神圣性是无形的，无法用形象来描述。它包容并超越了所有的虚空和界限。 “从权摄化，正按旁提”表达了通过权宜之计来摄化众生，通过正面的引导和提示来帮助他人。这是一种灵活、智慧和慈悲的方式，旨在实现真正的精神和道德进步。 “风行草偃，玉转珠回”则通过比喻和象征手法，描述了实践的方式。风行草偃意味着引导人们跟随正确的方向，而玉转珠回则象征着心灵的转变和提升。 整首诗表达了一种超越世俗、追求精神进步的理念，鼓励人们通过实践和智慧来追求真正的灵性和神圣性。它也提醒人们要保持谦逊和感恩的心态，感激所拥有的一切。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和智慧的诗歌，它鼓励人们追求内在的精神成长和道德进步。 |
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