《偈颂八首》
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铁昆仑儿吃一攧，南海波舞不彻。 夜半失却拦腰帛，笑倒东村王大伯。 |
作品赏析
| 这首诗用简洁生动的语言，描绘了一个有趣的场景：铁昆仑儿不小心跌倒，引发了南海波舞不断，直到半夜才平息，而东村的大伯则因此笑得前仰后合。 首先，“铁昆仑儿吃一攧”这句诗描绘了一个活泼可爱的儿童形象，他可能是个调皮的孩子，而“吃一攧”则表现了他的顽皮和无畏。 “南海波舞不彻”这句诗描绘了周围环境的生动景象，如同真实的世界一般，生动活泼。这里把铁昆仑儿的跌倒和南海的波舞联系在一起，用富有想象力的比喻来表达跌倒带来的效果，增添了诗歌的趣味性和生动性。 “夜半失却拦腰帛”这句话似乎暗示了一个事件的发生，可能是在深夜或者深夜里，有人跌倒了，也可能发生了什么意外的事情。 “笑倒东村王大伯”这句诗点明了事件的后果，引起了周围人的大笑，尤其是东村的王大伯。这句诗通过描述王大伯的笑声和反应，表现了事件的喜剧效果和周围人的欢乐气氛。 总的来说，这首诗通过生动的描绘和有趣的比喻，表现了铁昆仑儿的顽皮和周围人的欢乐气氛，充满了生活的情趣和诗意的美感。 |
创作背景
《偈颂八首》是宋朝诗人释宗印所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教教义、修行实践以及宋代的文化环境密切相关。释宗印作为一个佛教僧侣，通过诗歌来表达他对佛法教义的理解、修行的体验以及生活的感悟。
在佛教中，“偈颂”是一种用诗歌形式表达的佛教教义或修行体验。这些诗歌通常富有哲理，旨在启示读者对佛法、生活和自我修行的思考。因此，《偈颂八首》可以看作是释宗印对他的佛法修行和体验的表达。
宋代是中国文化繁荣的时期，文学、艺术、哲学都有很高的成就。佛教在宋代也得到了广泛的传播和发展，许多僧侣都通过诗歌来表达他们对佛法的理解。因此，《偈颂八首》也可以看作是释宗印在宋代文化背景下，对佛法教义的诗意诠释。
总的来说，《偈颂八首》的创作背景涉及到佛教教义、修行实践以及宋代的文化环境等多个方面。
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