《上冯使君渡水僧障子》
|
跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。 尽权无著印，不是等闲僧。 熊耳应初到，牛头始去登。 画来偏觉好，将寄柳吴兴。 |
作品赏析
| 这是一首描绘僧人生活和经历的诗，通过对僧人日常生活的描绘，表达了作者对僧人的敬仰之情和对僧人生活经历的赞美。 首句“跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。”描绘了僧人的日常生活，他们赤脚拄着巴藤制成的拐杖，过着潺湲流动的溪流，这种描绘展现了僧人生活的艰辛和坚韧。 “尽权无著印，不是等闲僧。”这两句诗表达了僧人的智慧和修行，他们掌握了权力和无著印，这表明他们已经达到了很高的修行境界，不是一般的僧人所能做到的。 “熊耳应初到，牛头始去登。”这两句诗描绘了僧人的行程和经历，他们到达熊耳山时刚刚开始，而在牛头山才开始攀登。这表明他们一直在不断探索和修行，不断挑战自我。 “画来偏觉好，将寄柳吴兴。”这两句诗描绘了僧人的绘画技巧和审美观，他们的画作非常出色，让人感到非常美好。作者将这幅画作寄给柳吴兴，表达了对这位画家的敬仰之情。 整首诗通过对僧人生活和经历的描绘，表达了作者对僧人的敬仰之情和对僧人生活方式的赞美。同时，这首诗也展现了僧人的智慧、坚韧、探索和审美观，具有一定的文化价值和历史价值。 |
相关诗词
-
不成三五夜，不放霎时晴。
长街灯火三两，到此眼方明。
把似每时庭院，传说个般障子，无路与君行。
推手复却手，都付断肠声。
漏通晓，灯收市，人下棚。
中山铁马何似，遗恨杳难平。
一落掺挝声愤，再见大晟舞罢，乐事总伤情。
便有尘随马，也任雨霖铃。