《圣号雅二篇》
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烝哉皇极，道靡有息。 勤勤以谟，罔视其迹。 鑿饮自鼓，耕食自绩。 维相以歌，勿荷后辟。 |
作品赏析
| 这首诗描绘了一种理想的、田园诗般的生活状态，以及人们为了维护和推广这种生活而付出的努力。这是赞美一种辛勤、简朴、自我服务和崇尚真理的生活方式。 首先，“烝哉皇极，道靡有息”这句诗表达了诗人对皇极（即高尚的道德和原则）的赞美，对真理的永恒追求。这种理想从未消失，永远存在于人们的追求之中。 其次，“凿饮自鼓，耕食自绩”描绘了人们朴素的生活方式。他们用自己的工具凿饮、自击鼓、耕食、自纺绩，表现出一种自给自足的生活态度。这是一种人与自然和谐共处，人与社会相互依存的生活方式。 再次，“维相以歌，勿荷后辟”表达了人们团结协作、共同歌唱，不依赖他人，不接受虚伪的领导。这是一种自我实现、自我尊重的生活方式。 总的来说，这首诗赞美了一种自我服务、自我实现、自我满足的生活方式，同时也强调了人们之间的团结协作和共同追求真理的重要性。这种生活方式不仅是一种物质生活的简朴，更是一种精神上的高尚追求。这是一种值得我们去追求和弘扬的生活方式。 |
创作背景
赵湘的《圣号雅二篇》是一首颂扬皇帝德政的诗，创作背景与当时的政治环境和社会状况密切相关。通过诗歌的形式，表达了对皇帝治国平天下、德泽万民的赞美之情。同时，这首诗也可能受到宋代文学思想和审美观念的影响，体现了当时文学创作的风格和特点。具体创作背景需要结合历史文献和诗歌内容进行分析和推断。