《林文节绍圣日记后帖赞》
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进筑之法，古兵法所未有，而始于本朝。 予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。 曾不虞乎兵分力疲，反足以启戎心之骄。 方圣主之侧身，凛天变之未消。 章吕合谋，惟敌是挑。 岂知夫璿玑七政之必齐，而舞干两阶之自足以格有苗哉。 我鼓其鼛，我弓其弨，此帖之存，圣心是昭。 |
作品赏析
| 这首诗是关于筑城方法的赞美诗，赞扬了本朝的筑城方法，这种方法在古代兵法中并不存在。作者认为这种方法的优点在于逐渐进行并逐渐扩大，但同时也暗示了这种方法可能带来的潜在危险，如兵力分散、疲劳过度等。 诗中还提到了当前的政治局势，包括朝廷的决策和天象的变化。作者认为朝廷正在面临一些挑战，需要谨慎处理。同时，他也对朝廷的决策表示了信心，相信他们能够应对各种挑战。 此外，诗中还表达了对天文的敬畏之情，认为天象的变化与人事的兴衰密切相关。最后，诗中还提到了筑城的重要性，以及圣心对筑城的重视。 总的来说，这首诗表达了作者对筑城方法的赞美和对当前政治局势的关注，同时也表达了对天文和圣心的敬畏之情。这首诗具有一定的历史和文化价值，值得一读。 |
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罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。
邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
遥持一樽酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。