《与东方左史虬修竹篇》
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龙种生南岳。 孤翠郁亭亭。 峰岭上崇崒。 烟雨下微冥。 夜闻鼯鼠叫。 昼聒泉壑声。 春风正淡荡。 白露已清泠。 哀响激金奏。 密色滋玉英。 岁寒霜雪苦。 含彩独青青。 岂不厌凝洌。 羞比春木荣。 春木有荣歇。 此节无凋零。 始愿与金石。 终古保坚贞。 不意伶伦子。 吹之学凤鸣。 遂偶云和瑟。 张乐奏天庭。 妙曲方千变。 箫韶亦九成。 信蒙雕斫美。 常愿事仙灵 |
作品赏析
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【注释】： 原序: 东方公足下：文章道弊，五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。每以永叹，思古人，常恐逦逶颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处，见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁，不图正始之音，复覩于兹，可使建安作者，相视而笑。解君云、张茂先、何敬祖、东方生与其比肩，仆亦以为知言也。故感叹雅制，作修竹诗一首，当有知音以传示之。 龙种（ 一作钟龙 ）生南岳。 |
创作背景
陈子昂的《与东方左史虬修竹篇》的创作背景是他看到东方虬的《咏孤桐篇》后有所感触，遂作了这首诗。这首诗运用了拟人化的手法，赋予修竹、洞箫人的思想感情，表达了诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的高尚品格和美好的人生理想。同时，这首诗也是陈子昂诗歌理论的集中体现。
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