《四民诗其一·士》
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前王诏多士，咸以德为先。 道從仁义广，名由忠孝全。 美禄报尔功，好爵縻尔贤。 黜陟金鉴下，昭昭媸与妍。 此道日以疏，善恶何茫然。 君子不斥怨，归诸命与天。 术者乘其隙，异端千万惑。 天道入指掌，神心出胸臆。 听幽不听明，言命不言德。 学者忽其本，仕者浮于职。 节义为空言，功名思苟得。 天下无所劝，赏罚几乎息。 阴阳有变化，其神固不测。 祸福有倚伏，循环亦无极。 前圣不敢言，小人尔能臆。 裨灶方激扬，孔子甘寂默。 |
作品赏析
| 这首诗以独特的语言风格和深邃的哲理思考，表达了对道德、仁义、忠孝、美禄等价值观的坚守，以及对社会现实的批判。 首段至第三段，诗人在赞美古代帝王以德为先，推崇仁义之道，名由忠孝全，美禄报尔功，好爵縻尔贤。这些价值观在诗人看来是社会的基础，也是人们应该坚守的道德准则。第四段至第十段，诗人对现实社会进行了批判，指出道日以疏，善恶何茫然，学者忽其本，仕者浮于职，节义为空言，功名思苟得。社会风气日渐败坏，人们追求功利，忽视道德，导致社会缺乏鼓励和激励，赏罚几乎息。 然而，诗人并没有因此而绝望，他看到了阴阳有变化，祸福有倚伏，循环亦无极，认为祸福相生相克，阴阳互生，这是自然的规律。最后诗人指出前圣不敢言，小人尔能臆，天道入指掌，神心出胸臆，认为天道不可测，祸福无极，人们应该以敬畏之心对待自然规律。 整首诗语言质朴自然，哲理深刻，表达了诗人对道德、社会、自然的深刻思考和敬畏之心。同时，也表达了对现实社会的批判和反思，具有很强的现实意义。 |
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监燕京马哈马拉尹镇阳，扬从道尹晋，霍邑邢叔亨，簿乡张时敏，仙尉襄陵陈德新，儒学论忻州王秉钧，共祀岱岳庙。
叔亨走笔书木兰花慢数篇，音韵铿锵，意象豪宕，刺军政之得失，滔滔缕缕，若大河之出昆仑，恒星之丽碧虚，水镜之析埃漠，令人心怀洒然，愈吮而味加，铭心而口口，可见口平蓄之有余也。
下缺一上蒲东东岳，山头陡起神宫。
有松柏参天，杏桃张锦，遍地春风。
年年今朝此日，王孙仕女骤骄骢。
十载妖兵乱国，一时豪杰潜踪。
我为狂客气盈胸。
起坐听晨钟。
喜夜雨如酥，晓晴似拭，香火扬空。
眼下太平可幸，官军分散息兵戎。
剑戟变为家器，四民乐业无穷。
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