搜索
首页 作者

《临终诗》

读书已觉眉棱重,就枕方欣骨节和。
睡起不知天早晚,西窗残日已无多。
作品赏析
这首诗描绘了读书人的生活状态以及感受。首句“读书已觉眉棱重”通过描述眉毛的重量,形象地表现了读书时的专注和用力,以及思考带来的压力。这也暗示了书中内容深奥、繁重,需要投入大量的精力和心思。 次句“就枕方欣骨节和”则描述了读书人在读完书后,放下书本,躺在枕头上,感觉到身体的骨节得到了放松和调和。这句诗传达出一种疲惫后的舒适与安宁,与前一句形成了鲜明的对比。 第三句“睡起不知天早晚”进一步描述了读书人在休息后醒来的状态,不知道自己睡了多久,天色已晚。这句诗既表现出读书人的投入与忘我,又传达出一种时间流逝的无奈。 最后一句“西窗残日已无多”则通过描述夕阳余晖的景象,暗示着一天的结束,也象征着时间的流逝,给整首诗带来了一种淡淡的哀愁和惆怅。 整体而言,这首诗以生动的语言描绘了读书人的生活状态,通过细腻的描绘,表现了时间流逝的无奈以及对知识追求的执着。
相关诗词
  • 1
    [汉]
    言多令事败。
    器漏苦不密。
    河溃蚁孔端。
    山坏由猿穴。
    涓涓江汉流。
    天窗通冥室。
    谗邪害公正。
    浮云翳白日。
    靡辞无忠诚。
    华繁竟不实。
    人有两三心。
    安能合为一。
    三人成市虎。
    浸渍解胶漆。
    生存多所虑。
    长寝万事毕
  • 2
    [清]
    劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。
    三百年来伤国步,八千里外吊民残。
    秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。
    海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看。
  • 3
    [宋]
    稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
    五逆地狱众火现,值善知识发猛心。
    十念称佛即往生,十六观经如是说。
    若有欢喜信乐心,下至十念即往生。
    若不尔者不成佛,四十八愿如是说。
    诸有闻名生至心,一念回向即往生。
    唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。
    临终不能观及念,但作生意知有佛。
    此人气绝即往生,大法鼓经如是说。
    一日一夜悬缯盖。
    专念往生心不断
释有规的其他作品
本诗词核心关键词
推荐购买
名句 | 成语大全 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN-2