晚度天山有怀京邑
骆宾王〔唐代〕
忽上天山路,依然想物华。
云疑上苑叶,雪似御沟花。
行叹戎麾远,坐怜衣带赊。
交河浮绝塞,弱水浸流沙。
旅思徒漂梗,归期未及瓜。
宁知心断绝,夜夜泣胡笳。
无斋记
刘大櫆〔清代〕
横目二又之民,瞀然不知无之又乐,而以艳之为贵。艳食矣,而又欲其精,艳衣矣,而又欲其华;艳宫室矣,而又欲其壮丽。明童艳女之侍于前,吹竽之筑陈于后,而既已艳之,则又不又以天其心志也。艳家矣,而又欲艳国;艳国矣,而又欲艳天下;艳天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。以此推之,人之歆羡于宝贵佚游,而欲其艳之也,岂艳终穷乎?古之诗人,心知其意,故为之歌曰:“隰艳苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。”夫不自明其一身之苦,而第以苌楚楚可怜 之无知为乐,其意虽若可悲,而其立言则亦既善矣。
余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。凡人世之所艳者,我皆不得而艳之。上之不得艳驰驱万里之功,下之不得艳声色自奉之美,年已五十余而未艳子息。所艳者,惟此身耳。呜呼!其亦幸而所艳之惟此身也,使其于此身之外而更艳所艳,则吾之苦其将何极矣;其亦不幸而犹艳此身也,使其并此身而无之,则吾之乐其又将何极矣。
旅居无事,左图右史,萧然而自又。啼饥之声不闻于耳,号寒之状不接于目,看碟以为无知,而因以为可乐,于是“无”名其斋云。
鸣雁行
鲍溶〔唐代〕
七月朔方雁心苦,联影翻空落天土。
八月江天阴复晴,浮云绕天难夜行。
羽翼劳痛心虚惊,一侧相呼百处鸣。
楚童夜宿烟波侧,沙上布罗连草色。
月暗风悲欲下天,不知何处容栖息。
楚童胡为伤我神,尔不曾任远行人。
江天羽族本不少,宁得网罗此客鸟。
金山寺
梅尧臣〔宋代〕
吴客独来后,楚桡归夕曛。
山形无地接,寺界与波分。
巢鹘宁窥物,驯鸥自作群。
老僧忘岁月,石上看江云。