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首页 《题豫章西山香城寺》 何年七七金人降，金锡珠坛满上方。

何年七七金人降，金锡珠坛满上方。

意思：何年七七金人投降，金、锡、珠坛满上方。

出自作者[唐]陈陶的《题豫章西山香城寺》

全文赏析

这首诗是一首描绘寺庙景象和宗教仪式的诗，通过对寺庙的建筑、环境、声音、光线、时间和宗教仪式的描绘，表达了作者对宗教的虔诚和敬仰之情。 首句“十地严宫礼竺皇”，描绘了寺庙的庄严场景和宗教仪式，暗示了寺庙的重要性和地位。 “旃檀楼阁半天香”，描述了寺庙的建筑之美，楼阁高耸入云，香气四溢，营造出一种神秘而神圣的氛围。 “祇园树老梵声小”，描绘了寺庙的环境，古老的祇园树木环绕，梵音袅袅，营造出一种宁静而神圣的氛围。“雪岭花香灯影长”，进一步描绘了寺庙的环境之美，雪岭的花香和灯影交织在一起，营造出一种美丽而神秘的气氛。 “霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房”，这两句描绘了宗教仪式的场景，天空中的泉水洒落下来，为宗教仪式提供了神圣的背景，而蓬壶的灵鸟和云房则象征着宗教的神秘和神圣。 最后两句“何年七七金人降，金锡珠坛满上方”，描绘了宗教仪式的具体场景，暗示了宗教仪式的神秘和神圣性，同时也表达了作者对宗教的虔诚和敬仰之情。 总的来说，这首诗通过对寺庙建筑的描绘、环境的渲染、宗教仪式的描绘，表达了作者对宗教的虔诚和敬仰之情，同时也展现了寺庙的庄严、神秘和神圣之美。

相关句子

诗句原文
十地严宫礼竺皇，旃檀楼阁半天香。
祇园树老梵声小，雪岭花香灯影长。
霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。
作者介绍 陈独秀简介
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。临别，陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。（全唐诗作“大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事，在咸通中，赠诗已有“老去风情薄似云”句，那得至升元中还在？可知全唐诗不确）陶著有文录十卷，《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南）人”。诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宋大中时，隐居洪州西山，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 金人

    读音：jīn rén

    繁体字：金人

    英语：people of the Jin Dynasty

    意思：
    1.铜铸的人像。
    《孔子家语观周》：“孔子观周，遂入太祖·后稷之庙，堂右阶之

  • 七七

    读音：qī qī

    繁体字：七七

    英语：seventy-seven

    意思：
    1.旧俗以人死后每隔七日祭奠一次，到七七四十九日止，共为七七。
    《魏书外戚传下胡国珍》：“又诏自始薨至

  • 上方

    读音：shàng fāng

    繁体字：上方

    英语：upward side

    意思：
    1.前面。
    《史记滑稽列传褚少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，复作故事滑稽之语六章，编之于左……以附益上

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